Автор: spg-73

6 июля — празднование в честь Владимирской иконы Божией Матери.

В этот день празднество Божией Матери в честь Ее святой иконы Владимирской совершается в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата. В 1480 году при великом князе Иоанне III Васильевиче (1462 — 1505) хан Золотой Орды Ахмат с громадными полчищами подошел уже к реке Угре, которую называют «поясом Богоматери», охраняющим Московские владения. Целый день войска хана и Московского князя стояли друг против друга, не приступая к решительным действиям — «стояние на Угре». Вся Москва молилась своей Заступнице Пресвятой Богородице о спасении православной столицы. Митрополит Геронтий (1473 — 1489) и духовник князя, архиепископ Ростовский Вассиан, молитвой, благословением и советом подкрепляли русские войска. Митрополит писал князю соборное послание, в котором призывал его мужественно стоять против врага, уповая на помощь Матери Божией.

Пресвятая Богородица заступилась за Землю русскую. Князь приказал своим войскам отступать от Угры, желая дождаться перехода татар, враги же решили, что русские заманивают их в засаду, и тоже стали отступать, сначала медленно, а ночью побежали, гонимые страхом. В благодарность за освобождение России от татар и был установлен праздник в честь Божией Матери.

2 июля Церковь чтит память святого Апостола Иуды, брата Господня.

Имя Иуда, весьма распространенное в древние времена среди евреев, давно стало нарицательным. Все помнят, что именно так звали ученика, предавшего Христа. Однако у Христа был еще один ученик по имени Иуда, который не только не предавал Учителя, но даже умер за Него. Более того, по родству он был Его старшим братом.
В Евангелии неоднократно упоминаются братья и сестры Иисуса. Конечно же, речь идет вовсе не о том, что у Марии и Иосифа были общие дети. Праведный старец Иосиф, под опеку которого отдали Богородицу, ранее был женат, но со временем овдовел. Сводные братья и сестры Христа, с младенчества знавшие Его, не верили поначалу в божественную природу Иисуса — им было трудно даже представить, что Мессия растет рядом с ними. Тем поразительнее, что после выхода Христа на проповедь почти все они стали Его последователями. Один из сыновей Иосифа, Иуда Леввей, прозванный Фаддеем, был избран Христом в число двенадцати апостолов, и проповедовал не только в Иудее, но и в Сирии, Месопотамии и других странах.

Апостол Иуда, в отличие от своего тезки Иуды Искариота, принял мученическую кончину, не отказавшись от веры.

1 июля 2019 года, по благословению епископа Мелекесской и Чердаклинской епархии  Диодора прошли торжества, посвященные главной святыни р.п.Старая Майна — Боголюбской иконе Божией матери, которая занимает почетное место в Богоявленском храме поселка. Более 600 прихожан объединились за общей молитвой на Божественной Литургии, которую возглавил епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор. 

Продолжением Литургии стала трапеза, организованная усилиями отделения «Союза православных женщин Старомайнского района на прихрамовой территории для всех прихожан. По доброй традиции украшением иконы «Боголюбивая» живыми цветами  занимаются также женщины Союза. 

 Продолжился праздник  концертом на радость жителям Старомайнского района.  Образ Божией Матери, как свидетельствуют исторические источники, был написан и освящен на святой горе Афон (Греция) в конце 19 века. Икона была заказана царским домом и передана в Боголюбский храм села Ивановка, который был заложен по высочайшему поручению 17 октября 1892 года. Икона находилась в Ивановке до 1961 г., то есть до момента его закрытия. Затем икону увезли в запасники краеведческого музея, где она находилась до 80-гг. XX столетия. В 1990 г. икону передали Симбирскому епархиальному управлению. В 1991 г. указом приснопамятного митрополита Симбирского и Мелекесского Прокла (Хазова), и по многочисленным просьбам верующих Старомайнского района, икона была торжественно передана в Богоявленский храм р.п. Старая Майна, где она находится и до сего времени. Боголюбская икона является одной из главных святынь Мелекесской епархии и Старомайнского храма. Явлено множество чудес и помощи Богородицы как тамошним прихожанам, так и приезжающим паломникам.

В 1155 году благоверный князь Андрей, переселяясь из Вышгорода в Суздальскую землю, взял с собой чудотворный образ Божией Матери, написанный евангелистом Лукою (впоследствии эта икона получила наименование Владимирской).

26 июня 2019 года чудотворная икона с образом Казанской-Жадовской Божией Матери прибыла в Димитровград. Тысячи верующих, в число которых вошли члены и Председатель РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области собрались в столь важный день, что бы встретить  и прикоснуться к Святыни Симбирска.

Духовенство во главе  с Епископом Мелекесской и Чердаклинской Епархии Диодором, и  православные жители Мелекесского района встретили икону у Краеведческого музея, далее крестным ходом икона была доставлена в Спасо-Преображенский кафедральный собор, где был совершен праздничный молебен. 

22 июня, в день отдания праздника Пятидесятницы, на колокольню надвратного храма во имя Симбирских святых, строящегося на территории Спасского монастыря, установили купол и крест. Освящение купола и креста совершил митрополит Анастасий.

На мероприятии присутствовали Губернатор Ульяновской области Сергей Морозов, епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор,  Н.И. Пелевина — Председатель и члены РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области,  представители областной и городской администраций, прихожане симбирских храмов.

В тот же день  под председательством Сергея Морозова состоялось заседание оргкомитета по подготовке и проведению мероприятий, приуроченных к празднованию 800-летия со дня рождения князя Александра Невского. 

16 июня 2019 года по благословению Митрополита Симбирского и Новоспассского Анастасия  в городе Ульяновске  прошли праздничные мероприятия, посвященные святой Троице. В число организаторов общегородского мероприятия вошла делегация РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области.

Радость праздника многочисленные православные христиане разделили за общей молитвой на праздничной Литургии, которую возглавил Митрополит Анастасий в Спасо-Вознесенском кафедральном соборе нашего города. 

Продолжением Литургии стала общая трапеза, организованная усилиями «Союза православных женщин» в Ульяновской области на территории Собора при поддержке ЗАО «Восточное», ОАО «Симрыба», индивидуального предпринимателя  Хомутова А.В. и Федорова П.С., которые оказали благотворительную помощь продуктами питания. После длительной службы с большой радостью в трапезе приняли участие около 2000 прихожан и гостей праздника. 

Продолжился праздник в сквере духовности с приветственного слова Владыки Анастасия, который отметил Архиерейскими грамотами Хомутова Александра Владимировича и Федорова Павла Семеновича, которые внесли посильный вклад в  организацию сегодняшнего торжества в честь святой Троицы.

Яркое праздничное настроение горожанам  и гостям города подарили творческие коллективы, а также разнообразные площадки с мастер-классами и народными играми.  Народ ликовал и радовался тому, что есть у них ныне возможность встречать церковные праздники, возможность выражать свою любовь к Богу — и молитвой, и таким вот общим добрым единением праздника — знаком возрождения народных традиций, культуры русской.

Троица — это двунадесятый подвижный праздник, который попадает на воскресенье через семь недель после Пасхи и установлен в воспоминание сошествия Св. Духа на апостолов в виде огненных языков. Также называется Пятидесятницею от того, что сошествие Святого Духа совершилось в пятидесятый день по Воскресении Христовом и совпало с ветхозаветным праздником Пятидесятницы (в память Синайского законодательства). Праздник называется иначе Троицыным днем, потому что с сошествием Св. Духа на апостолов вполне открылась св. Троица и закончилось дело Ее о спасении людей. Празднование Св. Духу совершается на другой день после Св. Пятидесятницы, в понедельник, который поэтому называется «Духовым днем». Праздник Святой Троицы называют днем рождения Церкви.

Праздник в честь Святой Троицы установлен апостолами. Они сами ежегодно праздновали день сошествия Святого Духа и заповедали его всем христианам (1 Кор. 16,8; Деян. 20,16). Указание на это есть и в Постановлениях Апостольских. В древности этот праздник совершался торжественно. Существовал обычай крестить в этот день оглашенных, подобно тому, как после проповеди апостольской крестилось три тысячи человек. И в наши дни за праздничной Литургией вместо Трисвятого поется «Елицы во Христа крестистеся…»

Уже в первые века христианства праздник Пятидесятницы был общераспространенным. Об этом свидетельствует Тертуллиан, умерший около 220-240 года. Утверждая преимущество христианских праздников над языческими, он писал: «Собери все языческие праздники, расположи их подряд, и они не в состоянии будут наполнить Пятидесятницу».

Историки говорят, что хотя праздник и был распространен повсеместно, официальное установление его произошло в конце IV века, когда на втором Вселенском соборе в Константинополе в 381 году было сформулировано учение о Троице. Вселенский собор утвердил догмат об исхождении Святого Духа от Отца, о равенстве и единосущии всех Лиц Троицы — Отца, Сына и Святого Духа. Символ Веры, принятый на первом Вселенском соборе, был дополнен:

9 июня 2019 года, в день памяти святого праведного Иоанна Русского, по благословению  Епископа Мелекесской и Чердаклинской епархии Диодора,   Региональное отделение Международной общественной организации «Союз православных женщин» в Ульяновской области совместно с администрацией Мелекесского района организовали и провели «Иванов день», посвященный святому Иоанну Русскому, на территории центра духовно-нравственного развития «Рождество» при храме Рождества Христова с.Лебяжье Мелекесского района.   

 «Иванов день» объединил более 800 православных жителей из разных районов Ульяновской области, города Димитровграда и Ульяновска. Традиционно праздничный день начался в храме с Литургии, которую возглавил Епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор, продолжением которой стал  крестный  ход с иконой святого Иоанна Русского вокруг  церкви Рождества Христова, и  общая трапеза.

Официальная  часть праздничной программы открылась с приветственного и поздравительного слова Епископа Мелекесской и Чердаклинской епархии Диодора, который вручил Архиерейские грамоты  прихожанам из разных поселений Мелекесского района.

Председатель Регионального отделения Международной общественной организации «Союз православных женщин» Пелевина Нина Ивановна так же обратилась к гостям с теплыми словами поздравлений, наградив грамотами и красивыми платками на память восемь православных женщин, которые  трудятся во славу Божию в стенах  прихода своего родного села.

В продолжении слов поздравлений выступил Сандрюков С.А. — Глава администрации МО «Мелекесский район», отметив благодарственными письмами передовиков в отрасли сельского хозяйства. Кульминацией праздника стало  поздравление Иванов с днем Ангела, которых в торжественной обстановке пригласили на сцену и подарили иконы с ликом святого Иоанна Русского, а также памятный подарок — кружку с тематической картинкой, посвященной «Иванову дню».  Сегодня чествовали не только всех мужчин с именем Иван, а это красивое слово, как отметили ведущие, означает «благодать Божия», но и  тех сельчан, чьи родители носят это русское имя.  А в нашей стране Иван – это не просто имя, это образ русского народа, это образ России!  

Разнообразная программа радовала гостей весь день, так как на территории храма работали тематические площадки: выставка рисунков детской школы искусств р.п.Новая Майна, выставка кукол ручной работы в национальных костюмах, мастер-класс по изготовлению ангелочков из ткани и картона, а также русские народные забавы.

Подарком для всех многочисленных гостей стало выступление творческих коллективов Мелекесского района.

Фоторепортаж: