Новости

16 сентября 2016 года зам.Председателя РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области Семенова Татьяна Владимировна приняла участие  в конференции женского актива Ульяновска на тему «Новые рубежи женского движения»,  в которой также принял участие  врио Губернатора Ульяновской области С.И. Морозов.  Основными темами обсуждения стали: «Сбережение здоровья женщин и детей, а также их социальное сопровождение». 

Совещание   организовано Управлением Демографической политики Ульяновской  области во главе с руководителем Желтовой О.В. и Кудиновой З.А.(Советник-наставник при Губернаторе Ульяновской области по вопросам социальной защиты населения, Председатель Правления общественной организации «Ульяновское областное отделение Союза женщин России»).    Встреча состоялась на территории строящегося перинатального центра при детской областной больнице города, а совещение в актовом зале больницы. В число участников Форума вошли  представители женской половины человечества, которые являются руководителями и членами общественных организаций, а также многодетные мамы нашего города.В ходе встречи была рассмотрена программа патриот 2030, которая включает в себя несколько этапов: роди патриота, воспитай патриота, уважай патриота.

Затрагивая тему социализации  детей-инвалидов и реализацию новых проектов для реабилитации детей-инвалидов,   слово предоставили зам.Председателя РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области  Семеновой Т.В., которая рассказала о работе вновь созданного Центра иппотерапии «Флора и Лавра» в Мелекесском районе для детей-инвалидов,  которые в настоящее время проходят курс реабилитации с помощью лечебной верховой езды, и то, что в комплексе с занятиями в реабилитационном центре г.Димитровграда приносит положительные результаты и хорошую динамику.

 Каждый из присутствующих мог высказать свою точку зрения, направленную на улучшение, дополнение и реализацию данной программы. Кроме того , все присутствующие были ознакомлены с федеральной программой строительства перинатального центра в Ульяновской области.

 

В этот день мы вспоминаем, как Христос прочел в Назаретской синагоге пророчество Исаии о наступлении лета благоприятного (Лк 4, 16–22).  В этом чтении Господа византийцы видели Его указание на празднование дня нового года.

И доныне в Православной Церкви 14 сентября за литургией читается именно это евангельское зачало о проповеди Спасителя.

С 1492 года на Руси начали отмечать Новолетие как церковно-государственный праздник. Главное торжество совершалось в Москве на Соборной площади Кремля. «На площади воздвигается помост, на который поднимаются митрополит и великий князь, и возвещают оттуда об окончании года. Митрополит, по обычаю, святит воду и этой водой кропит князя и стоящий вокруг народ, осеняя крестом, молится об их долгой и счастливой жизни, а народ в это время громко кричит: «Великому государю нашему и детям его многая лета!». При этом все радостно поздравляют друг друга, желая каждому долгой жизни».

На Руси по принятии христианства гражданский год вплоть до XV в. начинался с марта. С 1 марта вели начало года все древние русские летописцы, включая преподобного Нестора.

Прекращение совершения чина летопроводства связано с изданием Петром I указа о переносе начала гражданского нового года на 1 января. В последний раз чин был совершен 1 сентября 1699 г. в присутствии Петра, который, сидя на установленном на кремлевской соборной площади престоле в царской одежде, принимал от Патриарха благословение и поздравлял народ с новым годом. 1 января 1700 г. церковное торжество ограничилось молебном после литургии, чин же летопроводства более не совершался.

Новолетие – отличный повод для подведения итогов своей христианской жизни за прошедший год. Давайте задумаемся, а стали мы ближе к Царствию Божьему? Или же отдалились от Бога?

По­ло­же­ние чест­но­го По­я­са Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в Влахернском хра­ме города Константинополя бы­ло при им­пе­ра­то­ре Ар­ка­дии в 5 веке.  До это­го времени ве­ли­кая свя­ты­ня, вве­рен­ная апо­сто­лу Фо­ме са­мой Пречистой Девой, по­сле Ее Успе­ния пре­ем­ствен­но хра­ни­лась в Иеру­са­ли­ме у бла­го­че­сти­вых хри­сти­ан. Через 5 веков, в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Льва Муд­ро­го, от По­я­са Бо­жи­ей Ма­те­ри со­вер­ши­лось чу­до ис­це­ле­ния его су­пру­ги Зои, стра­дав­шей от нечи­сто­го ду­ха.

Им­пе­ра­три­це бы­ло ви­де­ние, что она бу­дет ис­це­ле­на от неду­га, ко­гда на нее бу­дет воз­ло­жен По­яс Ма­те­ри Бо­жи­ей. Им­пе­ра­тор об­ра­тил­ся с прось­бой к Пат­ри­ар­ху.  Святейший снял пе­чать и от­крыл ков­чег, в ко­то­ром хра­ни­лась свя­ты­ня: По­яс Богородицы ока­зал­ся со­вер­шен­но це­лым и  непо­вре­жден­ным от вре­ме­ни. Пат­ри­арх воз­ло­жил По­яс на боль­ную им­пе­ра­три­цу, и она тот­час получила исцеление. В знак благодарности Божией Матери императрица вышила весь Пояс золотой нитью. Так он приобрел тот вид, который имеет сегодня. Был от­слу­жен тор­же­ствен­ный бла­годар­ствен­ный мо­ле­бен Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це, а святыню вернули об­рат­но в ковчег, наложив на него печать.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

Усекновение главы Иоанна Предтечи – праздник, который напоминает нам о временности земной жизни. О том, что главная цель каждого христианина – стяжание Царствия Божьего.

Историю мученической кончины Предтечи Христа повествуют евангелисты Матфей и Марк, а также Священное предание.

После смерти Ирода Великого, римляне разделили территорию Палестины на 4 части и в каждой были поставлены ставленники императора Августа. Галилеей начал править Ирод Антипа. Вопреки своему законному браку с дочерью аравийского царя Арефы, Ирод сожительствовал с женой своего брата, Иродиадой. Пророк Иоанн много раз обличал правителя в смертном грехе. Царь не смел причинить святому зла, ибо почитал его, как пророка и боялся гнева народа. Но однажды, под давлением Иродиады, Ирод посадил в темницу пророка.

Вскоре, в свой день рождения, правитель устроил широкий пир. Женщинам было не положено присутствовать на таких праздниках, они считались исключительно мужскими. Дочь Иродиады, Саломия, дерзнула нарушить это правило и устроить танец для гостей. Танцовщица так заворожила Ирода, что он поклялся перед всеми дать ей всё, чего бы она ни пожелала. Закончив, девушка решила посоветоваться с матерью о подарке. Иродиаде ничего не было нужно, кроме головы Иоанна Крестителя. Ирод опечалился: он боялся гнева Божьего после исполнения обещания, но нарушить данную клятву он не мог.

Святого предали мученической кончине, а Саломия и Иродиада получили просимое.

Возмездие не заставило себя ждать и обрушилось на всех, кто решился погубить пророка. Саломия переходила зимой реку Сикорис и провалилась под лед. Подобно тому, как  некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ее шеи. Голову ее, отрезанную острой льдиной, принесли Ироду и Иродиаде, как некогда принесли им голову Иоанна Предтечи, а тело ее так и не было найдено.

В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост, как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка.

Своё название эта икона получила в конце XIII века. Написанный Феофаном Греком образ, по преданию, был подарен казаками князю Дмитрию перед Куликовской битвой.

 

Стоя на коленях в своей монастырской келье, преподобный Сергий Радонежский, молитвенно взывал к иконе Пречистой Девы, находящемуся в центре сражения. Пресвятая Богородица услышала мольбы угодника Божьего и русское войско одолело хана Мамая и освободило народ от татаро-монгольского ига.

После окончания битвы князь Дмитрий принес эту икону в Москву и установил в Успенском соборе Кремля. Когда же построили Благовещенский собор, князь перенес образ, так как на обратной сторон была надпись «Благовещение Богоматери.

Донская икона Божьей матери представляет собой поясное изображение Богоматери с младенцем Христом, сидящем на Её правой руке. Особенность образа заключается в изображении согнутых в коленях ножках Спасителя, поставленных на запястье левой Руки Богоматери. Этой рукой Она касается одежд Сына. Христос правой рукой двуперстно благословляет,  а в левой руке, опущенной на колено, держит свёрнутый свиток.

В 1591 году на Россию напали шведы и крымские татары. Царь Федор Иванович, не надеясь на силы человеческие, с твёрдой верой и надеждой обратился к Царице Небесной. Взяв чудотворную икону, он велел Митрополиту с нею и другими святынями обойти крестным ходом стены Москвы, а потом поставить Донскую икону среди войско, которое уже готовилось к грядущей битве.

Утром следующего дня началось сражение, а уже через сутки татары бросились бежать, истерзанные невидимой силой, оставив множество раненных, убитых и весь свой стан. В благодарность за помощь, оказанной Царицей Небесной, Царь в том же году построил Донской монастырь, на месте, где находился чудотворный образ во время битвы.

С 1919 года Донская икона Богоматери хранится в Третьяковской галерее. Но каждый год, по благословению Святейшего Патриарха, 1 сентября её торжественно переносят в монастырь для совершения Крестного хода и поклонения верующих.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Донскою в напастях нам помогающая!

[polyvizor v=»qhaljCqQNRU»]

В последний день лета Православная Церковь отличает день памяти святых мучеников Флора и Лавра. Также, с 2011 года 31 августа ежегодно отмечается православный день ветеринара, установленный Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Отметим, что данный случай является уникальным, до настоящего времени не существует других профессиональных праздников, которые были утверждены и государственной и церковной властью.

Известно, что братья Флор и Лавр, жившие во II веке, были камнетесами. Их учителями в этом искусстве были христиане Прокл и Максим, которые научили братьев и азам богоугодной жизни, Ликаон, правитель Иллирии (территория нынешнего Балканского полуострова), послал Флора и Лавра в соседнюю местность для работы над строящимся языческим храмом. Будущие мученики трудились, раздавая заработанные деньги нищим, сами же соблюдали строгий пост и непрестанно молились Господу. Однажды сын местного жреца Мамертина неосторожно подошел к строительству, и осколок камня попал ему в глаз, сильно повредив его. Святые Флор и Лавр пообещали разгневанному отцу, что сын его получит исцеление. Они взяли юношу к себе и рассказали о христианстве, Божьих заповедях. После того, как юноша исповедал Иисуса Христа Истинным Богом, братья помолились, и по их молитвам Господь даровал исцеление.  При виде такого чуда отец юноши также уверовал во Христа. Когда строительство храма было закончено, братья собрали христиан, помогавших им,  сокрушили идолов и поставили в восточной части храма святой крест. Всю ночь они провели в молитве, озаряемые небесным светом. Узнав об этом, правитель приговорил к сожжению бывшего жреца Мамертина с его сыном и 300 христиан. Мученики Флор и Лавр, отправленные к Ликаону, были брошены в пустой колодец и засыпаны землей. Через много лет святые мощи мучеников Флора и Лавра были обретены нетленными и перенесены в Константинополь.

В церковнослужебной книге  за август сказано, что на Руси святых мучеников Флора и Лавра почитают как покровителей домашнего скота. Это почитание возникло еще в древние времена, и по всей Русской земле торжественно праздновался день памяти этих святых.

По устному преданию, сохранившемуся в Новгородской земле, с открытием мощей святых мучеников Флора и Лавра прекратился падеж скота. Тогда и началось почитание святых как покровителей лошадей. Это почитание, возможно, пришло на Русь с Балкан — родины святых братьев. Именно там, возникло предание о том, что мученики Флор и Лавр были обучены Архангелом Михаилом искусству управлять лошадьми. В древних иконописных подлинниках Руси дается наставление, что святые Флор и Лавр должны быть написаны с конями, которым они покровительствуют. И до сего дня во многих храмах и музеях России сохранились прекрасные иконы святых Флора и Лавра с изображением лошадей. Наибольшее распространение получил сюжет «Чудо о Флоре и Лавре».

Радуйтеся, Флоре и Лавре, рая Христова цвети прекраснии.

31 августа 2016 года учредители и члены  РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области приняли участие в организации и проведении праздничного мероприятия, посвященного Дню памяти святых великомучеников Флора и Лавра, Дню ветеринарного врача по православному календарю   и профессиональному празднику ветеринарного врача. Кроме того, поистине праздничным этот день  дополнился открытием Центра иппотерапии «Флора и Лавра».

Неслучайно для открытия Центра  была выбрана именно эта дата. 31 августа церковь чтит память святым великомученникам Флору и Лавру, которые являлись покровителями лошадей и всех домашних животных.  Именно с помощью лошадей, дети с ограниченными возможностями здоровья смогут пройти курс реабилитации посредством лечебной верховой езды на благотворительной основе, за счет средств  Ульяновского областного Фонда защиты животных»Флора и Лавра», который стал инициатором создания Центра. Местом проведения праздника стала территория храма в честь иконы Казанской Божьей матери, в р.п.Новая Майна Мелекесского района, где распожен Иппоцентр «Флора и Лавра»

В число участников праздничного мероприятия вошли:врио Губернатора Ульяновской области С.И. Морозов,  заместитель Председателя областного парламента Тихонов И.В., глава муниципального образования «Мелекесский район» Мухутдинов и.н., глава муниципального образования Новая Майна Сутягин В.А., семьи с детьми-инвалидами из реабилитационного центра г.Димитровграда, которые в последующем станут пациентами иппоцентра «Флора и Лавра», сотрудники  ветеринарной службы Ульяновской области с семьями, которые приняли непосредственное участие при создании Центра, студенты и преподаватели УГСХА имени П.А.Столыпина и Жадовского сельхозтехникума, сотрудники  Фонда «Флора и Лавра», Председатель и члены РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области.

Теплые слова поздравления прозвучали от врио Губернатора С.И.Морозова в адрес ветеринарной службы Ульяновской области, в очередной раз была отмечена важность профессии ветеринарного врача, а так­же были  вру­чены зна­ки Гу­бер­на­тора «За тру­довую доб­лесть», по­чет­ные гра­моты, бла­годарс­твен­ные пись­ма от­ли­чив­шимся спе­ци­алис­там гос­ветс­луж­бы. Примечательно, что центр иппотерапии был открыт в день работника ветеринарной службы, практически все сотрудники которой внесли свой вклад в создание этого центра. Это лишний раз говорит об их милосердии и отзывчивости», – отметил врио губернатора Ульяновской области Сергей Морозов.

После церемонии награждение врио Губернатора Ульяновской области С.И.Морозов вместе с Преосвященным епископом  Мелекесским и Чердаклинским Диодором  познакомились с работой Центра  иппотерапии «Флора и Лавра».  Стро­итель­ство осу­щест­вля­лось за счёт доб­ро­воль­ных по­жерт­во­ваний ак­ти­вис­тов фон­да Фло­ра и Лав­ра, и гран­та из об­ласт­но­го бюд­же­та Ульяновс­кой об­ласти. Кроме того, С.И Морозов  пообщался с семьями, воспитывающие  детей с ограниченными возможностями здоровья, которые  будут посещать Центр иппотерапии «Флора и Лавра».

В этот праздничный день Преосвященный  епископ Мелекесскоий и Чердаклинский Диодор  совешил  молебен  Архиерейским чином святым Флору и Лавру. Архипастырю сослужили, секретарь епархии иеромонах Прокл (Бойко), настоятель храма Казанской иконы Божией Матери поселка Новая Майна, Владимир Зерюкин, а также клирики епархии.

После молебна   Владыка   окропил святой водой коров и лошадей,
приведенных сельчанами специально к храму.                                                                       С благословения Епископа Мелекесского и Чердаклинского Диодора Председатель Регионального отделения «Союза провославных женщин»    в Ульяновской области, вместе с  Владыкой и с одним из будующих пациентов Центра мальчиком Володей, в торжественной обстановке  провели церемонию офицального открытия Центра иппотерапии в присутствии многочисленных гостей праздника.
Для детей в этот день члены Организации Союза православных женщин приготовили много интересного:  контактный зоопарк, где дети смогли пообщаться с братьями нашими меньшими, катание на лошадях, и аквагрим для каждого ребенка.

Многие ребята смогли научиться делать фигурки животных из разноцветных шариков, а также проявить свои творческие способности.

Все дети в этот светлый праздничный день получили памятные подарки и угощение от нашей Организации в виде сладостей и канцелярских наборов к новому учебному году.

 

     Пришедшие  на праздник дети получили благословение на новый учебный год от епископа Мелекесского и Чердаклинского Диодора.

На территории иппоцентра «Флора и  Лавра»  расположилась целая галерея рисунков, которые выполнили дети сотрудников ветеринарной службы, а также дети из реабилитационного центра г.Димитровграда.Очень интересной для детей и родителей стала  те­мати­чес­кая пло­щад­ка «Бе­седа с ба­тюш­кой», в рам­ках ко­торой прош­ло оз­на­ком­ле­ние с ис­то­ри­ей хра­ма, расс­ка­зано о зна­чении ве­ры и мо­лит­вы в ду­хов­но-нравс­твен­ном вос­пи­тании де­тей.

Подарком для гостей сегодняшнего праздника стало выступление творческих коллективов и организация питания всех присутствующих.

Эта чудотворная икона находится в Ватопедском монастыре на Святой Горе Афон в Греции. Перед образом молятся люди с онкологическими заболеваниями, об избавлении от колдовства и заговоров, чтобы Царица Небесная, по их вере, исцелила.  Эта икона имеет от Бога особую и исключительную благодать исцеления страшных раковых болезней.

В 1991 году множество иконок с образом «Всецарица» было отправлено в благословение русским детям, страдающим раком. По свидетельству сотрудников онкологического центра, за это время произошло несколько чудес. Здоровье одного мальчика, бывшего при смерти, неожиданно поправилось. Мальчик попросил разрешения взять икону домой и вскоре получил полное исцеление.

На иконе изображена Пречистая Дева в багряном одеянии, восседающая на Царском троне. На Её руках – Богомладенец со свитком в левой руке и благословляющей десницей. Правой рукой Богородица указывает на своего сына – Спасителя. На заднем плане – два ангела, которые с благоговейным трепетом осеняют крылами Матерь Божью.

Древнее монастырское предание гласит: однажды, к иконе подошел юноша и начал что-то невнятное бормотать. Внезапно лик Богоматери озарился дивным светом, некая неведомая сила отбросила человека от образа,  и он упал наземь. Поднявшись, в ужасе подбежал к монахам, и в слезах признался им, что вёл нечестивую жизнь, занимался колдовством, а в монастырь пришел не для молитвы, а для проверки своей магической силы на иконах. Чудо, которое произошло  у этого святого образа, навсегда отвратило юношу от колдовства, направило на покаяние и исправление своей грешной жизни.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатно исцеляющая!

Перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа, или Спас Нерукотворный — православный праздник, установленный в Византии в честь одной из величайших святынь христианского мира.

По преданию, во время земной жизни Иисуса Христа слава о Его чудесах распространилась далеко за пределы Израиля. О Нем услышал правитель Эдесского царства (территория современной Турции) Авгарь, который страдал проказой. Он послал в Иудею придворного живописца Анания с письмом, в котором просил Христа явиться и исцелить его. Спаситель не мог прийти в Эдессу, но решил помочь больному другим способом. Он омыл лицо и отер его полотном (убрусом), на котором тут же отпечатался

Его Божественный лик. Ананий вернулся с нерукотворным образом и письмом, в котором обещал прислать своего ученика для исцеления проказы, и наставления для спасения. С благоговением принял Авгарь святыню и получил исцеление. А вскоре после Воскресения Христова в Эдессу пришел апостол Фаддей— один из 70 близких учеников Христа. Он крестил царя, его семью и весь народ. После этого святыня хранилась и глубоко почиталась в Эдессе вплоть до Х века.

В VII веке город был захвачен арабами, а в 944 году византийский император Роман Лакапин вывез из него древнюю святыню. Нерукотворный образ Христов был торжественно перенесен в Константинополь, в императорскую дворцовую церковь. В честь этого Православной церковью был установлен праздник.

Крестоносцы, захватившие Константинополь в 1204 году, увезли святыню с собой, и с тех пор ее судьба неизвестна

Празднество в честь перенесения Нерукотворного Образа, совершаемое в попразднество Успения Пресвятой Богородицы, называют третьим Спасом, «Спасом на холсте». Особое почитание этого праздника в Русской Православной Церкви выразилось и в иконописи; Нерукотворный Образ Спасителя —  одна из наиболее распространенных икон.