Новости

27 марта – День памяти иконы Божией Матери «Феодоровская».

Феодоровская икона Божьей Матери почитается как покровительница невест, семейного благополучия, рождения детей у бездетных пар, помогающая в трудных родах.

У каждой иконы Богородицы есть своя история, свое название. Удивительно, как многое пересекается в истории иконы «Феодоровская» – здесь и имя Феодороа Стратилата, и Параскевы, и князя Александра Невского, с этой иконой связано и начало новой династии русских царей – Романовых.

Предание гласит, что икона эта была написана евангелистом Лукой, неизвестно, как она попала в маленький город Городец, куда восходят первые упоминания об иконе. Однако в 1239 году Городец был сожжен монголо-татарами, а образ исчез, но вскоре чудесным образом был найден младшим братом Александра Невского князем Василием Костромским. Преследуя на охоте зверя, князь случайно увидел на сосне икону. Он попытался снять ее, но она поднялась на воздух. В это же самое время в Костроме многие жители видели, как какой-то воин прошел по городу, пронося в руках икону. Этот воин был похож на изображение святого великомученика Феодора Стратилата, в честь которого был построен собор в Костроме.

Вернувшись в город, князь в волнении рассказал о случившемся духовенству. Придя на указанное князем место, священники и народ увидели образ Богоматери, пали на колени и долго молились. Сняв икону с дерева, ее поместили в соборный храм города Костромы, а икону назвали Феодоровской, памятуя о явлении Феодора Стратилата с иконой, который потом не раз являлся русским воинам на поле битвы. На месте обретения иконы была основана первая иноческая обитель на Костромской земле – Спасо-Запрудниковский мужской монастырь.

Известно, что в том же 1239 году великий князь Ярослав Всеволодович благословил своего сына – благоверного великого князя Александра Невского – на брак с Александрой, дочерью полоцкого царя князя Брячислава. И здесь раскрывается еще одна особенность Феодоровской иконы: на оборотной стороне находится изображение святой мученицы Параскевы (Пятницы), считавшейся на Руси покровительницей свадеб и невест.

За время пребывания Феодоровской иконы в Костроме было явлено много чудесных событий: дважды горел Костромской собор, и дважды икона оставалась невредимой в огне. В 1260 году к Костроме подступили татары, и городу угрожало полное разорение. Ополчение князя составляла лишь малая дружина, которую ему удалось наскоро собрать. Не надеясь на свои силы, князь велел нести перед собой образ Защитницы христиан. Во время битвы совершилось чудо: от лика Пресвятой Богородицы стали исходить ослепительные лучи света. Пораженные жгучими лучами татары обратились в бегство, битва окончилась победой костромичей. В память об этом чуде князь утвердил крест, как раз на месте, где во время битвы стояла икона, позднее там была выстроена каменная часовня, а близлежащее озеро было названо Святым.

Одно из значимых в истории нашей страны событий также связано с именем Феодоровской иконы – избрание на царство в 1613 году Михаила Федоровича Романова. В Троицком соборе Ипатьевского монастыря посольство Земского собора долго уговаривало Михаила Федоровича и его мать, инокиню Марфу принять избрание. На все мольбы они оставались непреклонны. Только речь Феодорита, архиепископа Рязанского, уповающего на помощь Пресвятой Богородицы, склонили Марфу к согласию благословить своего сына на царство. Она упала пред Феодоровской иконой и сказала: «Да будет воля Твоя, Владычице! В Твои руки предаю сына моего: наставь его на путь истинный, на благо Себе и Отечеству!» С этого времени образ Феодоровской Божьей Матери особенно почитался всеми представителями Царственного дома Романовых. Многие российские царицы и княгини иностранного происхождения получали отчество Федоровна в честь фамильной иконы.

В честь этой чудотворной иконы установлены два торжественных праздника: 29 августа по новому стилю – в память о чудесном явлении иконы в 1239 году и 27 марта – в память об избрании Михаила Романова на царство.

Кур­ская ико­на «Зна­ме­ние» Бо­жи­ей Ма­те­ри — од­на из древ­ней­ших икон Рус­ской Церк­ви. В ХIII ве­ке, во вре­мя та­тар­ско­го на­ше­ствия, ко­гда все Рус­ское го­су­дар­ство ис­пы­ты­ва­ло ве­ли­чай­шее бед­ствие, го­род Курск, ра­зо­рен­ный пол­чи­ща­ми Ба­тыя, при­шел в за­пу­сте­ние. Од­на­жды в окрест­но­стях го­ро­да один охот­ник за­ме­тил ле­жав­шую у кор­ней де­ре­ва ико­ну, об­ра­щен­ную ли­ком к зем­ле. Охот­ник под­нял ее и уви­дел, что изо­бра­же­ние ико­ны по­доб­но иконе «Зна­ме­ние» Нов­го­род­ской. Од­новре­мен­но с яв­ле­ни­ем этой ико­ны со­вер­ши­лось и пер­вое чу­до. Как толь­ко охот­ник под­нял свя­тую ико­ну с зем­ли, тот­час на ме­сте, где ле­жа­ла ико­на, с си­лой за­бил ис­точ­ник чи­стой во­ды. Это про­изо­шло 8 сен­тяб­ря 1259 го­да. Охот­ник не ре­шил­ся оста­вить ико­ну в ле­су и, по­стро­ив на ме­сте об­ре­те­ния неболь­шую де­ре­вян­ную ча­сов­ню, по­ста­вил в ней но­во­яв­лен­ный об­раз Бо­го­ма­те­ри.

Вско­ре об этом узна­ли жи­те­ли го­ро­да Рыль­ска, рас­по­ло­жен­но­го непо­да­ле­ку, и ста­ли по­се­щать ме­сто яв­ле­ния для по­кло­не­ния но­вой свя­тыне.

Ико­ну пе­ре­нес­ли в Рыльск и по­ста­ви­ли в но­вом хра­ме в честь Рож­де­ства Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. Но ико­на про­бы­ла там недол­го, чу­дес­ным об­ра­зом она ис­чез­ла и воз­вра­ти­лась на ме­сто сво­е­го яв­ле­ния. Жи­те­ли Рыль­ска неод­но­крат­но бра­ли ее и от­но­си­ли в го­род, но ико­на непо­сти­жи­мым об­ра­зом воз­вра­ща­лась на преж­нее ме­сто. То­гда все по­ня­ли, что Бо­го­ма­терь бла­го­во­лит к ме­сту яв­ле­ния Сво­е­го об­ра­за.

Еже­год­но в пят­ни­цу де­вя­той неде­ли по­сле Пас­хи ико­на «Зна­ме­ние» тор­же­ствен­но с крест­ным хо­дом пе­ре­но­си­лась из кур­ско­го Зна­мен­ско­го со­бо­ра на ме­сто ее яв­ле­ния в Ко­рен­ную пу­стынь, где она и оста­ва­лась до 12 сен­тяб­ря, а за­тем сно­ва тор­же­ствен­но воз­вра­ща­лась в Курск. Этот крест­ный ход был уста­нов­лен в 1618 го­ду в па­мять пе­ре­не­се­ния ико­ны из Моск­вы в Курск и в вос­по­ми­на­ние ее пер­во­на­чаль­но­го яв­ле­ния.

Осо­бая по­мощь Бо­жи­ей Ма­те­ри через эту ико­ну свя­за­на с важ­ны­ми со­бы­ти­я­ми в ис­то­рии Рос­сии: осво­бо­ди­тель­ной вой­ной рус­ско­го на­ро­да во вре­мя поль­ско-ли­тов­ско­го на­ше­ствия 1612 го­да и Оте­че­ствен­ной вой­ной 1812 го­да.

Чу­до­твор­ная ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри «Зна­ме­ние» Кур­ская-Ко­рен­ная в по­след­ний раз пре­бы­ва­ла на рус­ской зем­ле 14 сен­тяб­ря 1920 го­да в Кры­му, в вой­сках, сра­жав­ших­ся про­тив боль­ше­ви­ков. По­ки­нув Рос­сию в 1920 г., свя­тая ико­на ста­ла «Оди­гит­ри­ей» (Пу­те­во­ди­тель­ни­цей) Рус­ско­го рас­се­я­ния, неот­луч­но пре­бы­вая со все­ми пер­во­и­е­рар­ха­ми Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви за­гра­ни­цей. Ныне она пре­бы­ва­ет в од­ном из хра­мов Но­вой Ко­рен­ной пу­сты­ни под Нью-Йор­ком (США). В кур­ском Зна­мен­ском со­бо­ре хра­нит­ся спи­сок с чу­до­твор­но­го об­ра­за.

Сегодня день памяти святителя Луки Крымского (Войно-Ясенецкого), обретение мощей, – замечательного хирурга, ученого, православного епископа, миссионера. 

Случайно ли совпадение, что именно в этот день Крым вновь вошел в состав России?

Чудеса исцелений душевных и телесных недугов, во множестве происходившие на могиле святителя Луки, всенародное почитание приснопамятного крымского архиепископа подвигло священноначалие Православной Церкви к внимательному изучению его жизни и творений. В результате деятельности епархиальной Комиссии по канонизации святых было составлено житие святителя, а также служба и акафист, написана икона.

Определением Синода Украинской Православной Церкви от 22 ноября 1995 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лука причислен к лику местночтимых святых. Правящему архиерею, архиепископу Симферопольскому и Крымскому Лазарю (Швецу) было дано разрешение Священного Синода на поднятие честных останков святителя Луки.

В ночь с 17 на 18 марта 1996 года, на Крестопоклонной седмице, во Всехсвятском храме  Симферополя собрались члены епархиальной Комиссии по канонизации святых, наместники  крымских монастырей, духовенство. Высокопреосвященнейший Владыка Лазарь совершил  молебен и попросил приснопамятного Владыку о помощи в обретении его мощей.  Приблизительно около двух часов ночи вскрыли могилу и начали вынимать грунт. Священники  непрерывно служили панихиды и пели стихиры Кресту. Было очень холодно, пронизывающий в  ветер раскачивал старые кладбищенские деревья. Но когда Владыка Лазарь спустился в могилу и своими руками поднял мощи святителя, ветер мгновенно стих и воцарилась благоговейная  тишина. Духовенство и миряне с зажженными свечами, стоя на коленях, умиленно пели  панихидное “Святый Боже”. Священники внесли мощи в храм Всех Святых. А у стен храма  бесноватая страшным голосом кричала: “Не мучь меня, отпусти меня, святитель!..”

Жизнь Владыки была всецело посвящена служению Богу и ближнему.  Церковная история знает совсем немного примеров такого сугубого подвига – святой великомученик и целитель Пантелеймон, святые бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан… Но святитель Лука жил и подвизался на на земле, в наше время. И потому именно сейчас, когда очевидно духовное оскудение общества, когда в глазах многих обесценено самое сокровенное вера, надежда, любовь, мы особенно пристально всматриваемся в житие святителя. Как он жил? Как боролся с неверием, костностью, ханжеством? Как побеждал грех? Как протестовал против насилия и жестокости? Каким образом благодать Божия вела его по тернистой дороге целожизненного подвига и, наконец, ввела тесными вратами в Царство Отца светов?

Будем же, по слову апостола Павла, всегда помнить наставников наших и, взирая на кончину их жизни, подражать вере их (Евр. 13,7).

На полях иконы изображены архангелы, склоняющиеся в ликующем славословии. Отличительной особенностью ее является изображение на полях святителей Киприана (справа) и Геронтия (слева), митрополитов Московских.
Выбор этих покровителей Москвы не случаен. С именем митрополита Киприана связано первое прибытие древней Владимирской иконы Божией Матери из Владимира в Москву в 1395 году, а при митрополите Геронии в 1480 году владимирская святыня окончательно стала московской.

Волоколамская икона Божией Матери — точный список с чудотворной Владимирской иконы Московского Успенского собора. По качеству написания копия не уступала оригиналу и была богато украшена драгоценными камнями, золотом, серебром и бисером. «Некий вельможа от палат царских» над главой Богоматери поместил необычайной красоты венец, «так что дивились все сиянию чудного того образа».

На Волоколамской иконе лик Богоматери пронзительно скорбен. Боль сквозит во взоре Пречистой, будто грехи всего мира уже пронзают Её материнское сердце, она словно предчувствует, как человечество вознамерится снова и снова распинать Богомладенца Христа неверием, нераскаянностью, лживостью и жестокостью. Трагичность образа выражается и в цвете одежд Пречистой и Младенца, и в притемнённой живописи Их ликов, и в тёмно-зелёном фоне всей иконы. Левой рукой указывая на Своего Сына, Дева Мария даёт нам знать – радость покаяния, очищение души, жизнь с избытком – только в Нём, во Христе распятом.

Икона была привезена из Звенигорода в Успенский монастырь преподобного Иосифа Волоцкого 2 марта 1572 года, на 2-й неделе Великого поста и торжественно встречена игуменом Леонидом (1563–1566; 1568–1573) со всей монастырской братией.

История появления иконы в стенах монастыря удивительна и не похожа на хрестоматийные рассказы о прочих иконах Пресвятой Девы.
«Некий вельможа от палат царских был весьма славен и богат», – так начинается Сказание о принесении иконы Пречистой Богородицы в Иосифо-Волоколамский монастырь. «Имея великую веру к Богу, Пречистой Богородице и преподобному Иосифу… он дал обет, что воздвигнет в обители на Святых вратах каменную церковь во имя Сретения Владимирской иконы Пречистой Богородицы. И прежде основания церкви отправил в обитель храмовую икону Пречистой».
Кто же был этот «некий вельможа», заказавший специально для Иосифова монастыря столь драгоценную икону? Чуть ниже Сказание сообщает нам его имя: «Прежде названному вельможи Григорию, так чудно икону украсившему…» А исследователи церковных древностей установили, что им был Григорий Лукьянович Бельский, вошедший в историю России как Малюта Скуратов, глава опричнины, потаковник немыслимым по жестокости злодеяниям Ивана Грозного, которому приписывается даже убийство Предстоятеля Русской Церкви святителя Филиппа II. Впрочем, есть основания говорить и об искреннем покаянии Малюты…

В ряду почитаемых на Руси чудотворных образов Божией Матери особое место занимает икона, обретенная уже в ХХ веке, которой суждено было стать одной из главных святынь современной России. Это икона Богородицы «Державная».

Этот образ Свой Матерь Божия явила русскому православному народу 2/15 марта 1917 года, в день отречения от престола царя-мученика Николая Александровича. Жительнице слободы Перерва крестьянке Евдокии Адриановой были два сновидения: первое 13-го февраля и второе 26-го февраля.13-го февраля во сне был голос: «Есть в селе Коломенском большая черная икона. Ее нужно взять, сделать красной, и пусть молятся». Благочестивая женщина стала молиться о получении более ясных указаний и спустя две недели, 26-го февраля, как бы в ответ на усердную молитву, Адриановой снится белая церковь, и в ней величественно восседает Женщина, в Которой своим сердцем Адрианова признает и чувствует Царицу Небесную, хотя и не видит Ее святого лика. Евдокия отправилась в Коломенское и сразу узнала виденную во сне Вознесенскую церковь.

Настоятелем церкви Вознесения был священник о. Николай Лихачев. Придя к нему в дом, Адрианова сообщила ему о своих сновидениях и просила совета как поступить. О. Николай собирался служить вечерню и пригласил Адрианову вместе с собой в церковь, где показал ей все старинные иконы Богоматери, находящиеся в храме и на иконостасе, но Адрианова ни в одной из них не находила какого-либо сходства со своим сновидением. Тогда по совету сторожа церкви и еще одного прихожанина, случайно зашедшего в церковь, о. Николай стал усердно искать икону повсюду: на колокольне, на лестнице, в чуланах, и, наконец, в церковном подвале. И вот именно в подвале, среди старых досок, разных тряпок и рухляди, в пыли, была найдена большая узкая старая черная икона. Когда почерневшую от старости икону промыли, открылось изображение Богоматери, восседающей на троне с Богомладенцем. Царица Небесная была написана со знаками царской власти: в красной порфире, с короной на голове и скипетром и державой в руках — откуда и произошло название «Державная».

Всю Россию облетело известие о том, что под Москвой произошло чудесное явление новой иконы. Вскоре большие группы богомольцев стали посещать село Коломенское, прибегая к благодатной помощи Царицы Небесной, и Она, Заступница усердная, изливает неоскудно от этого образа милость Свою всем страждущим и с верою приходящим к Ней, как об этом свидетельствуют их молитвенные благодарения за полученную небесную помощь. Чтобы дать всем желающим возможность поклониться образу, его стали возить по окрестным храмам, фабрикам и заводам, оставляя в Вознесенской церкви только на воскресные и праздничные дни. Известно, что икона побывала и в Марфо-Мариинской обители в Замоскворечье, где ее торжественно встречала настоятельница, преподобномученица великая княгиня Елизавета Феодоровна с сестрами. Скоро почти в каждом храме появился список с «Державной»; были подготовлены служба и акафист, в составлении которых принимал участие святитель Тихон.

После революции, в годы жестокого гонения на Церковь новоявленная икона не переставала изливать чудеса, укрепляя и утешая верующих. Известен случай, когда ходатайством Божией Матери в день празднования Ее «Державной» иконы в 1925 году был освобожден из тюрьмы настоятель храма Святителя Николая в Плотниках протоиерей Владимир Воробьев, очень почитавший «Державную» и ранее по воскресеньям часто ходивший со своим хором и прихожанами в Коломенское служить ей акафист.

По записям в своих книгах Вознесенский женский монастырь в Москве установил, что икона прежде принадлежала ему и в 1812 году перед нашествием Наполеона в числе других была передана на хранение в Вознесенскую церковь села Коломенского.

После революции она хранилась в запасниках Исторического музея. 27 июля 1990 г., в канун памяти святого равноапостольного князя Владимира, икону перевезли в родное Коломенское из домовой церкви издательского отдела Патриархии, где Она год простояла в алтаре после передачи ее Историческим музеем. Сейчас эта икона является  главной святыней Казанского храма в Коломенском. Явленная икона написана на выщербленной доске поблекшими от времени красками. Создается впечатление, что в свое время масло было наложено на голую древесину, без грунта. Нижняя часть обветшала и икона нуждается в реставрации.

В 1995 г. возрождение взорванного 5 декабря 1931 года Храма Христа Спасителя началось со строительства деревянного храма-часовни в честь «Державной» иконы Божией Матери, в которой служились первые Божественные Литургии. Именно по молитвам Пресвятой Богородицы величественный Храм был восстановлен в кратчайшие сроки.

Отделение Союза православных женщин Сенгилеевского района Ульяновской области вошло в число участников праздничного мероприятия, посвященного Дню православной книги,  которое состоялось 12 марта в МУК «ЦБС» детская библиотека г. Сенгилея.  Главная цель  встречи с подрастающим поколением– это развитие интереса к православной книге, привитие любви к чтению, обозначение особой роли православной литературы в духовной жизни каждого человека. В рамках программы состоялся Всероссийский конкурс юных чтецов «Живая классика», победители которого  были награждены  духовной литературой и сладкими подарками  от Союза православных женщин, которые вручила Максимова О.С.                                                                                                        Именно 14 марта 1564 года вышла первая печатная датированная книга — «Апостол», с которой началась история книгопечатания в России. Это произошло в Москве на печатном дворе. Диакон Иван Фёдоров сделал первый оттиск книги «Апостол».  Стоит отметить,  что «Апостол» – это и богослужебная книга, которая поныне используется в любом православном храме, и вместе с тем она предназначена для домашнего христианского чтения.                                                                                                                                            Сегодня много говорили о том,  что «Книга- великий дар человеку от Бога. От того, какие книги мы читаем, зависит и то, каким будут наши идеалы, а значит — наше будущее».  Очень важно, с самого раннего детства научиться правильно выбирать книгу, полюбить чтение и через это действо формировать себя нравственно чистыми, интеллектуально сильными, физически здоровыми, любящими свою страну, любящими свою Церковь, любящими своих родителей, своих братьев и сестёр — Людьми с большой буквы. 

Сегодняшняя встреча оставила неизгладимое впечатление в душе каждого, открыла детям  и гостям живой, радужный мир православия. 

                                  

Св.пр. Иоанне Предтече ГОСПОДЕНЬ, моли БОГА о нас!

По­сле усек­но­ве­ния гла­вы Про­ро­ка, Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Гос­под­ня Иоан­на те­ло его бы­ло по­гре­бе­но уче­ни­ка­ми в са­ма­рий­ском го­ро­де Се­ва­стии, а чест­ная гла­ва со­кры­та Иро­ди­а­дой в бес­чест­ном ме­сте. Бла­го­че­сти­вая Иоан­на, же­на цар­ско­го до­мо­пра­ви­те­ля Ху­зы (о ней упо­ми­на­ет свя­той еван­ге­лист Лу­ка – Лк.8:3), тай­но взя­ла свя­тую гла­ву, по­ло­жи­ла ее в со­суд и по­греб­ла на го­ре Еле­он­ской – в од­ном из по­ме­стий Иро­да. Через мно­го лет по­ме­стье это пе­ре­шло во вла­де­ние бла­го­че­сти­во­му вель­мо­же Ин­но­кен­тию, ко­то­рый стал стро­ить там цер­ковь. Ко­гда ко­па­ли ров для фун­да­мен­та, был об­ре­тен со­суд с чест­ной гла­вой Иоан­на Кре­сти­те­ля. Ин­но­кен­тий узнал о ве­ли­чии свя­ты­ни по быв­шим от нее бла­го­дат­ным зна­ме­ни­ям. Так про­изо­шло Пер­вое об­ре­те­ние гла­вы. Ин­но­кен­тий хра­нил ее с ве­ли­чай­шим бла­го­го­ве­ни­ем, но пе­ред сво­ей смер­тью, бо­ясь, как бы свя­ты­ня не бы­ла по­ру­га­на невер­ны­ми, он сно­ва скрыл ее в том са­мом ме­сте, где об­рел. По кон­чине его цер­ковь при­шла в за­пу­сте­ние и раз­ру­ши­лась.

В дни рав­ноап­о­столь­но­го ца­ря Кон­стан­ти­на Ве­ли­ко­го († 337, па­мять 21 мая), ко­гда хри­сти­ан­ская ве­ра ста­ла про­цве­тать, двум ино­кам, при­шед­шим в Иеру­са­лим на по­кло­не­ние свя­тым ме­стам, два­жды явил­ся сам свя­той Пред­те­ча и от­крыл ме­сто на­хож­де­ния сво­ей чест­ной гла­вы. Ино­ки от­ры­ли свя­ты­ню и, по­ло­жив ее в ме­шок из вер­блю­жьей шер­сти, по­шли к се­бе до­мой. По до­ро­ге они встре­ти­ли незна­ко­мо­го гор­шеч­ни­ка и да­ли ему нести дра­го­цен­ную но­шу. Не зная, что он несет, гор­шеч­ник спо­кой­но про­дол­жал путь. Но ему явил­ся сам свя­той Пред­те­ча и ве­лел бе­жать от нера­ди­вых и ле­ни­вых ино­ков вме­сте с тем, что бы­ло у него в ру­ках. Гор­шеч­ник скрыл­ся от ино­ков и до­ма с по­че­стью хра­нил чест­ную гла­ву. Пе­ред смер­тью он за­пе­ча­тал ее в во­до­нос­ный со­суд и пе­ре­дал сест­ре. С тех пор чест­ная гла­ва бы­ла пре­ем­ствен­но хра­ни­ма бла­го­го­вей­ны­ми хри­сти­а­на­ми, по­ка ее об­ла­да­те­лем не стал свя­щен­ник Ев­ста­фий, за­ра­жен­ный ари­ан­ской ере­сью. Он со­вра­тил мно­же­ство недуж­ных, ис­це­лив­ших­ся от свя­той гла­вы, при­пи­сы­вая бла­го­дать ере­ти­че­ству. Ко­гда его ко­щун­ство от­кры­лось, он был вы­нуж­ден бе­жать. За­ко­пав свя­ты­ню в пе­ще­ре близ Емес­сы, ере­тик рас­счи­ты­вал впо­след­ствии вер­нуть­ся и сно­ва овла­деть ею для рас­про­стра­не­ния лже­уче­ния. Но Бог не до­пу­стил это­го. В пе­ще­ре по­се­ли­лись бла­го­че­сти­вые ино­ки, а по­том на этом ме­сте воз­ник мо­на­стырь. В 452 г. ар­хи­манд­ри­ту этой оби­те­ли Мар­кел­лу свя­той Иоанн Кре­сти­тель в ви­де­нии ука­зал ме­сто со­кры­тия сво­ей гла­вы. Это об­ре­те­ние ста­ло празд­но­вать­ся как Вто­рое. Свя­ты­ня бы­ла пе­ре­не­се­на в Емес­су, а за­тем в Кон­стан­ти­но­поль.

 

 

20 января, в духовно просветительском центре Рождество при храме Рождества Христова с. Лебяжье прошел мастер-класс для детей и взрослых по приготовлению пирогов в русской печи. Хранители традиций передали свои знания младшему поколению. Во время мастер — класса участники научились топить русскую печь, делать тесто для пирогов , выбирать оптимальный температурный режим и правильно пользоваться ухватом.  Дети отведали собственноручно приготовленную выпечку и почувствовали ни с чем не сравнимый дух и аромат свежего, только что вынутого из печи хлеба. Завершилось мероприятие чаепитием с приготовленной в русской печи выпечкой, и посиделками на горячей печи за приятной беседой о семье и семейных ценностях.

 

По доброй традиции Рождественские праздники в Тереньгульском районе начались с раздачи продуктовых наборов, собранных в рамках  акции «Корзина добра», организованной при содействии   Администрации МО «Тереньгульский район», Тереньгульского Благочиния, РО МОО «Союза православных женщин», Тереньгульского отделения ОГКУСО ЦСПП «Семья», МОУ ДО Центр детского творчества, с участием членов молодежного инициативного центра, Серебряного волонтерства.

С 26 по 30 декабря 2018 года все участники акции  внесли посильный вклад на благо одиноких, престарелых, малоимущих, многодетных и  других категорий граждан,  попавших в трудную жизненную ситуацию, которые проживают  на территории   Тереньгульского района. Всего было сформировано 30 продуктовых наборов, которые порадовали своих получателей. Кроме подарков ценным для пожилых людей оказались сказанные добрые  слова,  а главное внимание и забота.

Чтобы помогать — не обязательно быть сильным и богатым, достаточно быть добрым! 

 

РО МОО «Союз православных женщин» создано по благословению Митрополита Симбирского и Новоспасского Анастасия и Епископа Мелекесского и Чердаклинского Диодора, согласно решения Правления Международной общественной организации  «Союз православных женщин» г.Москвы (протокол №12  от 29.01.2016 года)  и решения общего собрания учредителей (протокол № 1 от 15.03.2016 года) . Зарегистрировано в Министерстве Юстиции Российской Федерации по Ульяновской области 18 апреля 2016 года.  В число членов Союза вошли более 1000 человек.

Деятельность Союза ведется по трем основным направлениям:

1. Работа по восстановлению и развитию православных духовно-нравственных ценностей;
2. Социальная и благотворительность деятельность;
3. Просветительская деятельность;

Работа по восстановлению и развитию православных духовно-нравственных ценностей. Проведение православных праздников, престольных праздников в наших храмах, которые прославляют Бога, во исполнение Его заповедей для возрождения духовно-нравственных основ общества и патриотического воспитания наших детей.

Приняли участие в организации и проведении 6 престольных праздников:

1. 7 января — Престольный праздник села Лебяжье Мелекесского района, где расположена святыня православного мира, исторический памятник истории —  Христо-Рождественская церковь. Приняло участие 200 человек.
2. 6 мая – Престольный праздник старого четырехпрестольного храма Рождества Пресвятой Богородицы 1700 года постройки — день памяти святого Георгия Победоносца. с.Полдомасово Ульяновский район, 300 человек.
3. 1 июля — Престольный праздник р.п. Старая Майна -празднование иконы Божией Матери «Боголюбивая». Приняли участие около 500 человек.
4. 21 сентября — Престольный праздник храма Рождества Пресвятой Богородицы, с. Полдомасово Ульяновский район. Приняли участие 300 человек.
5. 6 ноября –Престольный праздник храма «Всех скорбящих радость» с. Большое Нагаткино Цильнинского района Ульяновской области. Литургия, крестный ход, трапеза, 200 человек.
6. 4 декабря. Престольный праздник храма «Введение во храм Пресвятой Богородицы» р.п.Тереньга. Приняли участие более 250 человек.

Кроме того, РО МОО «Союз православных женщин» приняло участии в организации и проведении следующих мероприятий:

• 3 марта в торжественном зале Дворца книги — Ульяновской областной научной библиотеки имени В.И. Ленина, во Всемирный день писателя, состоялось праздничное мероприятие «Любовь к православному слову», приуроченное ко Дню православной книги, организованное при содействии РО МОО «Союз православных женщин».
• 9 марта — отчетное собрание РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области, по итогам работы за 2017 год. Приняли участие более 250 членов Союза православных женщин с разных районов Ульяновской области.
• 13 марта «День православной книги» в Сенгилеевском районе. В МК ДОУ Сенгилеевский детский сад «Солнышко» прошел праздник, организованный местным отделением Союза православных женщин.
• 14 марта в МКОУ «Средняя школа с. Александровка» Мелекесского района Ульяновской области организовано мероприятие, приуроченное ко дню православной книги, началом которого стало открытие книжной выставки под названием «Живое слово мудрости духовной».
• 16 марта по благословению Митрополита Симбирской и Новоспасской Епархии Анастасия, в Спасском подворье женского монастыря Архангела Михаила города Ульяновска, состоялось отчетное публичное совещание РО МОО «Союз православных женщин» по итогам работы за 2017 год, в котором приняли участие 150 человек.
• 13 апреля, в пятницу Светлой седмицы, Союз православных женщин Тереньгульского района принял участие в праздновании иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в церкви в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы п. Тереньга Ульяновской области, 250 человек.
• 22 апреля, в день памяти жен-мироносиц, в р.п.Тереньга состоялось праздничное мероприятие, посвященное православному женскому дню, в котором приняли участие более 150 человек.
• 16 мая в школе села Александровка Мелекесского района Ульяновской области состоялось праздничное мероприятие, посвященное дню мордовского языка и культуры, 250 человек.
• 15 июня, члены Союза православных женщин Сенгилеевского района приняли участие в праздничном мероприятии, посвященном дню памяти св.вмц. Параскевы Пятницы. Божественная литургия в храме Архангела Михаила с. Тушна. Крестный ход от храма к святому источнику в честь св.вмц. Параскевы Пятницы. Трапеза,100 человек.
• 27 мая в городе Ульяновске прошли праздничные мероприятия, посвященные святой Троице.
• 19 июня — круглый стол ВРНС. Открытие скульптуры «Святая Троица» в экопарке «Русский берег» Старомайнского района.
• 8 июля в селе Бригадировка Мелекесского района Ульяновской области, — День семьи, любви и верности.
• 8 июля в городе Сенгилее при поддержке местного отделения Союза православных женщин прошло праздничное мероприятие, приуроченное к дню памяти святых Петра и Февронии. Концертная программа, угощение для детей, воспитанников детских садов и летнего оздоровительного лагеря, мастер-классы по изготовлению оберегов и развлекательные квесты — игры для семейных команд. 200 человек.
• 28 июля на территории Покровского храма г. Сенгилея прошла молодежная конференция, посвященная 1030-летию Крещения Руси. 70 человек.
• 30 сентября, в день памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии при поддержке Правительства Ульяновской области и лично Губернатора -Сергея Ивановича Морозова, при непосредственном участии администрации Мелекесского района и РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области в с.Лебяжье Мелекесского района на территории Храма Рождества Христова начал работу Цент духовно-нравственного воспитания «Рождество».
• 8 октября 2018 года, в день памяти святого преподобного Сергия, игумена Радонежского состоялось освящение храма-часовни на территории ветеринарного факультета Ульяновского Государственного Аграрного Университета имени П.А. Столыпина, которое совершил епископ Мелекесской и Чердаклинской епархии Диодор.
• 17-18 октября Торжества, посвященные 18-летию канонизации архимандрита Гавриила Мелекесского.
• 18 ноября 2018 года в Доме Культуры с. Салмановка Ульяновского района состоялся праздничный концерт, посвященный Михайлову дню, который ежегодно отмечается 21 ноября как Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
• 1 декабря 2018 года, в преддверии дня памяти святого Александра Невского, епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор совершил освящение новопостроенного храма во имя святого благоверного князя Александра Невского  в селе Александровка Мелекесского района. История строения храма часовни началась ровно год назад, когда по инициативе РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области в с.Александровка было проведено духовно-просветительское мероприятие, посвященное святому Александру Невскому. Одно из сел Мелекесского района было выбрано не случайно, так как с самого основания оно называется Александровка, в честь жены старого барина, владельца села Шишкова- Александры.  Князь Александр Невский принадлежит к числу тех великих людей в истории нашего Отечества, чья деятельность не просто оказала влияние на судьбы страны и народа, но во многом изменила их, предопределила ход русской истории на многие столетия вперед. И для жителей села Александровки этот день тоже оказался решающим. Православные верующие с. Александровки не имели храма, но имели огромную веру, что Божий дом с именем святого князя появится в их глубинке.  Совещание по вопросам строительств храма часовни с участием Владыки Диодора и Председателя Союза православных женщин состоялось в июле 2018 года, где сельчане единогласно высказали мнение, что создание в селе православной церкви станет зримым воплощением верности народа своему духовному наследию, своему селу. С Божьей помощью, и помощью благотворителей и жертвователей храм-часовня был возведен, и в канун дня памяти святого благоверного князя Александра Невского освящен.                
• 6 декабря, в день памяти святого благоверного князя Александра Невского, в р.п. Карсун организовало духовное мероприятие, посвященное памятной дате исторической личности. Приняли участие более 100 учащихся общеообразовательных и дошкольных учреждений, студенты медицинского техникума.  Поздравили именными иконами и сладкими подарками с днем Ангела 18 Александров.
• 10 декабря — день памяти небесного покровителя Симбирского края — святого Андрея Блаженного, христа ради юродивого чудотворца (177 лет со дня преставления). Приняло участие более 1000 верующих. Литургия, трапеза, премьера короткометражного художественного фильма «Андрей Симбирский», в котором отражены ключевые события земной жизни небесного и чудотворения. Подарок всем горожанам — праздничный концерт Арт -группы Largo из Краснодара — лауреатов всероссийских и международных конкурсов и фестивалей и хореографического коллектива «Ангел» из города Димитровграда. 
• 21 декабря при поддержке администрации Карсунского района и РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области, на Карсунской земле в рамках православной ассамблеи «Наследие» состоялась II Сессия «Единство православных народов России».

В апреле 2018 года проект «Радуйся имени своему» стал победителем в конкурсном отборе, организованном Правительством Ульяновской области — Департаментом национальной политики и межнациональных отношений Ульяновской области. Целью проекта «Радуйся имени своему» является укрепление гражданского единства, возрождение православных праздников, возрождение исторической памяти-памяти святых, чьи имена на носят люди, поддержка духовно-просветительской деятельности.

В рамках реализации проекта «Радуйся имени своему» проведено 2 мероприятия:

1. 9 июня – Иванов день, ко дню памяти святого Иоанна Русского. Территория храма Рождества Христова с.Лебяжье Мелекесского района. Приняло участие около 1000 жителей района и гостей из города Ульяновска и области. Трапеза, праздничный концерт, чествование 80 Иванов именными иконами, детям подарены сладкие подарки. Создание и премьерный показ видеофильма о святом праведном Иоанне Русском, выдающихся Иванах в истории России и Иванах Мелекесского района. Подарок храму — икона с образом Иоанна Русского. 
2. 28 июля — 1030- летие со дня Крещения Руси, и почитание святых равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги. Территория храмового комплекса имени равноапостольных княгини Ольги и князя Владимира г. Ульяновска. Участие более 1000 человек. Литургия, трапеза, праздничный концерт, 8 тематических декоративно-прикладных и спортивных площадок для детей. Крещение 3 младенцев с именами Ольга и Владимир, венчание пары с именами Ольга и Владимир, чествование 150 жителей города с именами Ольга и Владимир именными иконами, 250 детям сладкие подарки

Социальная и благотворительность деятельность;

1. В дни празднования Рождества Христова проведена акция «Корзина добра» в р.п.Тереньга. Помощь продуктовыми наборами оказана 26 одиноким престарелым сельчанам.
2. Рождественский праздник для самых маленьких в Сенгилеевском районе. 10 января в МКДОУ Сенгилеевский детский сад «Солнышко» прошел праздник — Рождественские святки, приняло участие 40 детей.
3. Союз православных женщин Мелекесского района оказал содействие в проведении Рождественского праздника для детей-инвалидов, которые проходят  курс реабилитации в  Центре иппотерапии «Флора и Лавра».  Приняло участие 22 человека из 8 семей.
4. Со 2 по 6 апреля в Тереньгульском районе проведена  акция «Корзина добра», направленная  в помощь детям, которые попали в трудную жизненную ситуацию. Оказана помощь 30 детям.
5. 13 апреля 2018 года, в дни Светлой Пасхальной недели, активная группа «Союза православных женщин» встретилась с воспитанниками Социально-реабилитационного центра для несовершеннолетних «Открытый дом», подарены сладкие подарки.
6. 1 сентября поздравили первоклашек из детских домов «Соловьиная Роща», СРЦН «Открытый Дом», а также всех ребят ОГКУ СКДД «Дом Детства» с Днем Знаний.  В качестве подарков для ребят были приготовлены канцелярские наборы и сладкое угощение. 85 детей.
7. 4 ноября, в праздник иконы Казанской Божией матери, отделения Союза православных женщин Старомайнского и Чердаклинского районов организовали для воспитанников воскресной школы Богоявленского храма р.п.Старая Майна для 16 детей катание на лошадях верхом и в упряжке, а также сладкое угощение.
8. 16 декабря организована экскурсия для учеников воскресной школы прихода храма в честь Казанской иконы Богородицы р.п. Новая Майна в Центр иппотерапии «Флора и Лавра» и катание на лошадях. 

Просветительская деятельность:

1. 21 ноября 2018 года в праздник Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных проведена экскурсию по храмовому комплексу Спасо-вознесенского кафедрального собора для воспитанников детского дома «Соловьиная Роща» в рамках реализации проекта Симбирской Митрополии «Прикоснись к святыни», направленного на приобщение детей к традициям Святого Православия и наследию Симбирских святых. Экскурсия приурочена к приближающемуся дню памяти небесного покровителя Симбирского края — святого Андрея Блаженного, Христа ради юродивого чудотворца, мощи которого покоятся в Соборе. 12 детей.   
2. 21 декабря 2018 года в рамках Православной Ассамблеи в р.п. Карсун при подержке администрации МО Карсунский район, по инициативе РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области, для 23 студентов Технологического Карсунского техникума организовано духовно-просветительское мероприятие «Твой Ангел Хранитель», в рамках реализации проекта «Радуйся имени своему».

Участие в международных и общероссийских мероприятиях совместно с другими организациями.

1. 1 ноября участие в пленарном заседании XXII Всемирного Русского Собора на тему «25 лет по пути общественного диалога и цивилизационного развития России», которое состоялось в Государственном Кремлевском дворце г. Москвы.

3. 28 ноября участие в V Форуме православных женщин «Женский подвиг в истории России. 1918–2018 годы», приуроченном к 100-летию образования первого Союза православных женщин в России. Торжества по случаю юбилейной даты состоялись в зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Активная гражданская позиция:

• 9 апреля Семенова Т.В. — зам. Председателя РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области вошла в состав участников совместного заседания Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Губернаторе Ульяновской области с Советом при Губернаторе Ульяновской области по межнациональным отношениям и Советом по делам казачества Ульяновской области. 
• 6 мая 2018 года, в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, Сенгилеевское отделение Союза православных женщин выступило  одним из организаторов спротивного состязания — открытого кубка  города Сенгилей по гиревому спорту, посвященного  73-летию со дня Победы в Великой Отечественной войне.
• 26 апреля участие в заседании комиссии Общественной палаты Ульяновской области по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, патриотическому воспитанию, развитию добровольчества, благотворительности и волонтерства. Тема обсуждения: инициативы по переименованию площади Ленина в областном центре. Православные женщины высказали свое мнение о возвращении имени площади Соборная.
• 15 мая по Поручению Губернатора Ульяновской области С.И. Морозова, состоялось совещание по организации работы с детьми с ограниченными возможностями МО Мелекесский район. Совещание прошло на базе Центра иппотерапии «Флора и Лавра», который расположен на территории храма в честь иконы Казанской Божией Матери в р.п.Новая Майна.
• 15 мая Гиматдинова Анна приняла участие совещание на тему: «Противодействие ВИЧ-инфекции на территории Ульяновской области», которое состоялось в Управлении Роспотребнадзора по Ульяновской области
• 25 мая Председатель- Н.И. Пелевина и члены РО МОО «Союз православных женщин» вошли в оргкомитет по подготовке празднования юбилейной даты — 150-летия со дня рождения. Заседание оргкомитета состоялось в концеренц -зале Ленинского мемориала. 
• 31 августа 2018 года при участии РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области  состоялся масштабный межрегиональный Форум зоозащитников «БлагоДарю», в день памяти святых великомучеников Флора и Лавра.