Новости

Областное празднование «Иванова дня» в с.Лебяжье Мелекесского района

9 июня 2018 года, в день памяти святого праведного Иоанна Русского, по благословению  Епископа Мелекесской и Чердаклинской епархии Диодора, при поддержке Правительства Ульяновской области,  Региональное отделение Международной общественной организации «Союз православных женщин» в Ульяновской области, совместно с администрацией Мелекесского района, организовали и провели праздничное мероприятие, посвященное святому Иоанну Русскому, на территории храма Рождества Христова с.Лебяжье Мелекесского района.                                                                                                                 «Иванов день» объединил жителей разных поселений Мелекесского района и города Димитровграда, и стал одним из первых проведенных  мероприятий проекта «Радуйся имени своему»- победителя  областного грантового конкурса.   Около 1000 православных жителей района и гостей из города Ульяновска и области собрались в храме на праздничную Литургию, которую возглавил Епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор.Сегодня в храме в честь праздника почетное место заняла новая подаренная  икона  с образом святого Иоанна Русского, которую пронесли крестным ходом вокруг  церкви Рождества Христова.Святой Иоанн Русский родился в казацкой семье около 1690 года на землях Войска Запорожского в Русском царстве. По достижении зрелого возраста был рекрутирован в армию Петра I. Принимал участие в русско-турецкой войне, пленен в битве за Азов, переправлен в Константинополь и продан в рабство. Благодаря праведной жизни святой Иоанн снискал уважение и почет среди турецкого населения Стамбула, у которых жил.

На радость всем гостям праздничного мероприятия на территории храма, под открытым небом была организована общая трапеза, и концертная программа.   С приветственным и поздравительным  словом к гостям обратился Владыка Диодор, Руководитель Союза православных женщин Н.И. Пелевина и зам.главы администрации МО Мелекесский район С.Д. Катиркина. Специально к этому дню, по инициативе «Союза православных женщин» был изготовлен видеофильм о святом праведном Иоанне Русском, выдающихся Иванах в истории России и Иванах Мелекесского района. Сегодня была показана премьера  фильма, который был с большим интересом воспринят зрителями.    https://youtu.be/tSWP4bPOsc8     Самым запоминающим и волнительным моментом стало поздравление Иванов с днем Ангела, которых в торжественной обстановке пригласили на сцену и вручили иконы с ликом святого Иоанна Русского, а маленьким Иванам и всей ребятне подарили сладкие подарки. Сегодня чествовали всех мужчин с именем Иван, а это красивое слово, как отметили ведущие, означает «благодать Божия». А в нашей стране Иван – это не просто имя, это образ русского народа, русского мужчины, это образ России!

Люди ликовали и искренне радовались празднику, даже внезапно начавшийся дождь не испугал народ, все остались  славить святого Иоанна  в этот пусть немного пасмурный, но такой праздничный день, который так редко проходит в отдаленных от города селах.  В течении всего дня на территория храма работали тематические площадки: выставка рисунков детской школы искусств р.п.Новая Майна, выставка кукол ручной  работы в национальных костюмах, и мастер-класс по изготовлению ангелочков из ткани и картона.Подарком всем многочисленным гостям стало выступление творческих коллективов Мелекесского района.                    Фоторепортаж:

 

Площадка в Центре иппотерапии «Флора и Лавра» в рамках агитпоезда «За здоровый образ жизни»

6 июня 2018 года в МО Мелекесский район в рамках  областного агитационного поезда «За здоровый образ жизни, за здоровую и крепкую семью» на базе Центра иппотерапии «Флора и Лавра» была организована площадка, которая объединила семьи, воспитывающие  детей с ограниченными возможностями здоровья. В число участников рабочей площадки также вошли сотрудники реабилитационного центра для детей с ограниченными возможностями здоровья г.Димитровграда, представители Ульяновского областного Фонда защиты животных «Флора и Лавра» и РО МОО «Союз православных женщин», а также профильные специалисты из города Ульяновска. В ходе встречи был рассмотрен  вопрос по организации  доставки детей на реабилитацию в Центр иппотерапии из разных поселений Мелекесского района.        На площадке для детей была организована развлекательная программа с участием веселых клоунов, мыльных пузырей, прыганием на батутах и катанием на пони.

6 июня день памяти блаженной Ксении Петербургской

6 июня Русская Православная Церковь празднует память блаженной Ксении Петербургской. Этой святой молятся о счастливом замужестве, о любви и мире между супругами, о даровании детей, а также во всех житейских неурядицах, в скорби и унынии. Эта угодница Божия очень любима и почитаема не только в России, но и во всём мире.

Величаем тя, святая блаженная мати наша Ксение, и чтим святую память твою, ты бо молиши за ны Христа Бога нашего.

Бла­жен­ная Ксе­ния ро­ди­лась меж­ду 1719 и 1730 го­да­ми. О ро­ди­те­лях ее, о дет­ских и от­ро­че­ских го­дах ни­че­го не из­вест­но. Зна­ем мы, что от­ца бла­жен­ной зва­ли Гри­го­ри­ем.

По до­сти­же­нии со­вер­шен­но­ле­тия Ксе­ния всту­пи­ла в брак с при­двор­ным пев­чим Ан­дре­ем Фе­до­ро­ви­чем Пет­ро­вым, со­сто­яв­шим в зва­нии пол­ков­ни­ка. Но недол­го суж­де­но бы­ло мо­ло­дой че­те на­сла­ждать­ся се­мей­ным сча­стьем: два­дца­ти ше­сти лет от ро­ду Ксе­ния оста­лась вдо­вой. Муж ее скон­чал­ся вне­зап­но.

Это тра­ги­че­ское со­бы­тие из­ме­ни­ло жизнь мо­ло­дой жен­щи­ны. Она бы­ла глу­бо­ко по­тря­се­на тем, что ее муж скон­чал­ся без долж­но­го хри­сти­ан­ско­го при­го­тов­ле­ния и не успел при­не­сти по­ка­я­ние. Ксе­ния ре­ши­ла, что по­дви­гом жиз­ни она вы­мо­лит у Бо­га про­ще­ние пре­гре­ше­ний ра­ба Бо­жи­его Ан­дрея.

В день по­хо­рон му­жа Ксе­ния Гри­горь­ев­на на­де­ла его одеж­ду и всем, об­ра­щав­шим­ся к ней с со­бо­лез­но­ва­ни­я­ми, го­во­ри­ла, что умер не Ан­дрей Фе­до­ро­вич, а умер­ла его су­пру­га Ксе­ния Гри­горь­ев­на. С это­го мо­мен­та она дей­стви­тель­но умер­ла для ми­ра, при­няв на се­бя тя­же­лей­ший по­двиг – по­двиг юрод­ства Хри­ста ра­ди.

Род­ные и зна­ко­мые ее по­ла­га­ли, что мо­ло­дая вдо­ва ли­ши­лась рас­суд­ка из-за сва­лив­ше­го­ся на ее пле­чи го­ря. По­до­зре­ния их окон­ча­тель­но утвер­ди­лись, ко­гда Ксе­ния ре­ши­ла раз­дать иму­ще­ство, до­став­ше­е­ся ей в на­след­ство от му­жа. Так, она по­да­ри­ла свой дом, на­хо­див­ший­ся в при­хо­де церк­ви св. ап. Мат­фея на Пе­тер­бург­ской сто­роне, сво­ей зна­ко­мой Па­рас­ке­ве Ан­то­но­вой. Та не хо­те­ла при­ни­мать этот дар и да­же про­си­ла род­ствен­ни­ков Ксе­нии со сто­ро­ны му­жа убе­речь ее от та­ко­го по­ступ­ка. Род­ствен­ни­ки об­ра­ти­лись к на­чаль­ству по­кой­но­го Пет­ро­ва, вли­я­тель­ные лю­ди бе­се­до­ва­ли со вдо­вой, на­шли ее в со­вер­шен­ном рас­суд­ке и ре­ши­ли, что она вполне мо­жет рас­по­ря­жать­ся сво­им иму­ще­ством.

От­ныне она не име­ла по­сто­ян­но­го ме­ста жи­тель­ства. Днем она бро­ди­ла по го­ро­ду, в ос­нов­ном по Пе­тер­бург­ской сто­роне, воз­ле церк­ви ап. Мат­фея, а но­чью ухо­ди­ла за го­род, в по­ле – и всю ночь мо­ли­лась. Так ее од­на­жды и за­ста­ли го­ро­жане, за­ин­те­ре­со­вав­ши­е­ся ноч­ны­ми ис­чез­но­ве­ни­я­ми бла­жен­ной. Ред­ко оста­ва­лась она но­че­вать в до­мах зна­ко­мых ей бла­го­че­сти­вых жен­щин.

Бла­жен­ная Ксе­ния с необы­чай­ной кро­то­стью сно­си­ла все из­де­ва­тель­ства и оскорб­ле­ния, ко­то­рые ей неред­ко до­во­ди­лось пе­ре­но­сить. Осо­бен­но до­ку­ча­ли ей улич­ные маль­чиш­ки, на злоб­ные вы­ход­ки ко­то­рых она не об­ра­ща­ла вни­ма­ния. Лишь од­на­жды, ко­гда жи­те­ли уже ста­ли по­чи­тать ее за угод­ни­цу Бо­жию, им до­ве­лось уви­деть бла­жен­ную в страш­ном гне­ве. Об­наглев­шие со­рван­цы не удо­воль­ство­ва­лись обыч­ны­ми оскорб­ле­ни­я­ми, а ста­ли бро­сать в Ксе­нию ко­мья­ми зем­ли. По­сле это­го слу­чая го­ро­жане ста­ли обе­ре­гать бла­жен­ную Ксе­нию и по­ло­жи­ли ко­нец пре­сле­до­ва­ни­ям со сто­ро­ны маль­чи­шек.

Ко­гда ко­стюм Ан­дрея Фе­до­ро­ви­ча ис­тлел и рас­пал­ся, свя­тая об­ла­чи­лась в лох­мо­тья. Ко­гда ей пред­ла­га­ли в ви­де по­да­я­ния одеж­ду, она от­ка­зы­ва­лась. Бра­ла лишь крас­ную коф­точ­ку и зе­ле­ную юб­ку (или на­обо­рот). Ве­ро­ят­но, в па­мять о цве­тах фор­мен­ной одеж­ды му­жа. Ми­ло­сты­ню де­неж­ную она так­же из­бе­га­ла брать. При­ни­ма­ла толь­ко «ца­ря на коне» – мед­ные ко­пей­ки, ко­то­рые тут же раз­да­ва­ла бед­ня­кам.

В эти го­ды на Смо­лен­ском клад­би­ще стро­и­лась но­вая ка­мен­ная цер­ковь во имя Смо­лен­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри. Ра­бо­чие, тру­див­ши­е­ся на стро­и­тель­стве хра­ма, ста­ли за­ме­чать вдруг стран­ные ве­щи. За вре­мя их от­сут­ствия но­чью кто-то но­сил кир­пи­чи на ле­са стро­я­щей­ся церк­ви. А ко­гда они ре­ши­ли узнать, кто этот доб­ро­воль­ный по­мощ­ник, то уви­де­ли, что это бла­жен­ная Ксе­ния тру­дит­ся по но­чам, пе­ре­тас­ки­вая кир­пи­чи на ле­са.

За ве­ли­кие по­дви­ги Гос­подь удо­сто­ил бла­жен­ную Ксе­нию да­ра про­зор­ли­во­сти. Так, она пред­ска­за­ла вре­мя кон­чи­ны им­пе­ра­три­цы Ели­са­ве­ты Пет­ров­ны и юно­го им­пе­ра­то­ра Иоан­на Ан­то­но­ви­ча, по­мог­ла од­ной де­ви­це из­бе­жать бра­ка с бег­лым ка­торж­ни­ком, вы­да­вав­шим се­бя за уби­то­го им пол­ков­ни­ка. Жи­те­ли Пе­тер­бург­ской сто­ро­ны за­ме­ча­ли, что ес­ли бла­жен­ная возь­мет на ру­ки боль­ное ди­тя или бла­го­сло­вит его, оно непре­мен­но вы­здо­ро­ве­ет. Ес­ли возь­мет ка­кую-ни­будь ме­лочь из лав­ки куп­ца – тор­гов­ля бу­дет успеш­ной. Ес­ли она зай­дет в дом, то в до­ме бу­дут ца­рить мир и со­гла­сие.

Од­на­жды она ска­за­ла сво­ей ста­рой зна­ко­мой Па­рас­ке­ве Ан­то­но­вой, той са­мой, ко­то­рой по­да­ри­ла дом, чтобы та немед­лен­но шла на Смо­лен­ское клад­би­ще: «Вот ты тут си­дишь да чул­ки што­па­ешь, а не зна­ешь, что те­бе Бог сы­на по­слал!»

Па­рас­ке­ва в недо­уме­нии по­шла в сто­ро­ну клад­би­ща и вдруг уви­де­ла тол­пу на­ро­да. Ока­за­лось, что эки­паж за­да­вил на­смерть бе­ре­мен­ную жен­щи­ну, ко­то­рая успе­ла пе­ред кон­чи­ной раз­ре­шить­ся от бре­ме­ни маль­чи­ком. Па­рас­ке­ва взя­ла его се­бе, и так как не мог­ла ни­где отыс­кать от­ца мла­ден­ца, усы­но­ви­ла его. Вос­пи­тан­ный ею при­ем­ный сын по­чи­тал ее как мать и в ста­ро­сти бе­рег по­кой Па­рас­ке­вы, ко­то­рая бла­го­да­ри­ла бла­жен­ную за ве­ли­кую ра­дость.

Бла­жен­ная Ксе­ния нес­ла по­двиг доб­ро­воль­но­го безу­мия 45 лет и скон­ча­лась око­ло 1803 го­да. На мо­ги­ле ее (на Смо­лен­ском клад­би­ще) бы­ла со вре­ме­нем воз­двиг­ну­та ка­мен­ная ча­сов­ня, ко­то­рая и по сей день слу­жит од­ной из свя­тынь Пе­тер­бур­га, при­вле­ка­ю­щей мно­го­чис­лен­ных бо­го­моль­цев.

По­сле мно­го­лет­не­го на­род­но­го по­чи­та­ния бла­жен­ная Ксе­ния Пе­тер­бург­ская, Хри­ста ра­ди юро­ди­вая, бы­ла при­чис­ле­на к ли­ку свя­тых в 1988 го­ду на По­мест­ном Со­бо­ре Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви.

2 июня крестный ход с иконой Казанской Богородицы в Ульяновске

Пресвятая Богородице, моли Бога о нас!                                                                           2 июня 2018 года крестный ход с чудотвоной иконой Казанской Божией матери прибыл в Ульяновск, принеся с собой  радость православным жителям, которые пришли встретить  одну из самых  почитаемых  Святынь Симбирского края.  Общегородской крестный ход объединил несколько тысяч Ульяновцев на Соборной площади, где люди встречали икону.  Верующие прошли по улицам города с образом блаженного Андрея, специально написанным к 20-летию со дня обретения мощей и прославления святого, и Казанской (Жадовской) иконой Божией Матери. 

По окончанию крестного хода в Спасо-Вознесенском кафедральном соборе прошла божественная литургия, которую возглавил Митрополит Симбирский и Новоспасский Анастасий.  В число участников праздника вошел и Губернатор Ульяновской области С.И. Морозов, отметив главное:» «Сегодня в Ульяновске долгожданный, светлый и радостный праздник. Сегодня мы встречаем Чудотворную Казанскую Жадовскую икону Божьей Матери и отмечаем 20-летие обретения мощей нашего небесного заступника – святого Андрея Блаженного, Симбирского чудотворца. Такие события делают чище наши души и укрепляют наши веру. Укрепляют связь с историей.» Митрополит Анастасий наградил медалью блаженного Андрея Симбирского матушку Наталью Скалу, супругу приснопамятного протоиерея Алексея Скалы, трудами которого созидался Спасо-Вознесенский собор.  Архиерейскими грамотами были награждены благотворители Марина Носикова, супруги Юрий и  Татьяна Молофеевы, Анатолий Муратов, Владимир Друзин, а также один из Учредителей «Союза православных женщин» Таисия Николаевна Рузанова.

Губернатору Ульяновской области Сергею Морозову владыка преподнес икону святого блаженного Андрея Симбирского.

Губернатор удостоил почетных знаков «За веру и добродетель» представителей православной общественности, которые внесли весомый вклад в сохранение духовно-нравственных ценностей и развитие благотворительности. В число награждаемых вошла  Полина Петровна Кузьмина — член Регионального отделения Международной общественной организации «Союз православных женщин» Тереньгульского района.

Усилиями РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области организована общая трапеза для всех прихожан и гостей праздника.Также на площади перед Спасо-Вознесенским собором состоялось награждение победителей конкурса  Детского творческого «Житие блаженного Андрея», в рамках которого воспитанники воскресных школ создавали альбомы и книги с описанием событий из жития блаженного Андрея и иллюстрациями этих событий. 

Завершением праздника стал концерт с участием  Ульяновского государственного академического симфонического оркестра «Губернаторский», мужского камерного хора «Образ», Архиерейского детского хора «Рождение». 

Фоторепортаж:

 

СМИ приглашают на «Иванов день» в Мелекесский район

  • На сайте Общественной палаты Ульяновской области:

В день памяти святого Иоанна Русского состоится праздник в селе Лебяжье Мелекесского района

«Союз православных женщин» встретил святыню Симбирского края -икону с образом Казанской Божией матери

Более 200 членов РО МОО «Союз православных женщин» во главе с Председателем — Н.И. Пелевиной, 2 июня 2018 года в городе Ульяновске ранним утром встретили чудотворный образ Богородицы, с крестным ходом обошедший не один десяток сел  Ульяновской области. Встреча святыни состоялась на территории ОГБУ » Симбирский центр ветеринарии и безопасности продовольствия» , где православные имели возможность прикоснуться к святыни земли Симбирской — иконы с образом Казанской Божией матери

1 июня — рабочее совещание по подготовке проекта «Радуйся имени своему» в с.Лебяжье

1 июня 2018 года на территории храма Рождества Христова села Лебяжье Мелекесского района состоялось рабочее совещание по вопросам организации праздничного мероприятия, посвященного дню памяти святого праведного Иоанна Русского.  В совещании прияли участие настоятель храма с.Лебяжье о.Александр, руководитель и члены Союза православных женщин», представители администрации Мелекесского района.                                                     Праздничное мероприятие состоится 9 июня 2018 года  на территории храма Рождества Христова, в рамках реализации проекта «Радуйся имени своему» РО МОО «Союз православных женщин в Ульяновской области, ставшего победителем областного грантового конкурса среди некоммерческих организаций. 

 

9 июня, в день памяти святого Иоанна Русского приглашаем на «Иванов день» в Мелекесский район

9 июня 2018 года,  в рамках реализации проекта «Радуйся имени своему» РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области, в Мелекесском районе пройдут праздничные мероприятия, приуроченные ко дню памяти святого Иоанна Русского. Целью проекта «Радуйся имени своему» является укрепление гражданского единства, возрождение православных праздников, возрождение исторической памяти и памяти святых, чьи имена носят люди, поддержка духовно-просветительской деятельности и традиционных духовных и нравственных ценностей.                                                            Всех гостей приглашаем в духовный центр Мелекесского района — храм Рождества Христова села Лебяжье.   В программе: праздничная Литургия, крестный ход, общая трапеза, просмотр видеофильма о святом Иоанне Русском и Иванах Мелекесского района, поздравление Иванов с днем Ангела, концертная программа.                                                                                                        

Святой Иоанн зовется Русским, потому что он родился в Южной Руси в 1690 году. После призвания на воинскую службу он участвовал в русско-турецких войнах. В 1718 году эти войны закончились победой Турции. Россия была вынуждена подписать мирный договор, согласно которому не могла получить обратно своих солдат, взятых в плен. Среди военнопленных оказался и святой Иоанна Русский.                                                                                                                        Иоанна и других пленных солдат продают в рабство  и пытаются обратить в ислам, предлагая им равные условия жизни с мусульманами. Тех же, кто не идет на это, подвергают пыткам. Многие отрекались от христианства, однако Иоанн выдержал все испытания.  «Я пленник этой войны, и я – в твоих руках. Но ты пленил мое тело, а не мою душу. Я готов выполнять ту работу, которую ты прикажешь, но не отрекусь от Христа, даже если ты лишишь меня жизни».   Однако пыткам его подвергают и дальше, Иоанну достается самая тяжелая и грязная работа. Несмотря на это, он не предает свою веру в Христа, кроме того, выполняет всю работу с усердием. 27 мая 1730 года Иоанн Русский скончался в турецком плену, оставаясь невольником.

Имя Иван (Иоанн) имеет библейское происхождение и древнееврейские корни. В переводе с еврейского языка означает «божье благоволение», «милость божья». В России до 1917 года среди крестьян почти каждый четвертый мужчина носил имя Иван.

В Вешкайме на месте разрушенного храма будет установлен поклонный крест и построен молельный дом

Активная группа Союза православных женщин Вешкаймского района вошла в число неравнодушных жителей р.п.Вешкайма, и поддержала  инициативу строительства молельного дома на месте некогда разрушенного храма. Храм был каменный, построен в 1793 году г.г. Родионовыми. Престолов в нем три: главный (холодный) в честь Казанской иконы Божией Матери и в приделах (теплый): в правом во имя св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова и в левом во имя св. мученицы Параскевы.  В один из жарких довоенных дней в селе Вешкайма был разрушен каменный храм с тремя престолами. Это был архитектурный памятник. Все внутренние стены его были расписаны живописью, имелся чудесный алтарь. Храм имел много икон. И все это за ненужностью уничтожили. Если человек равнодушен к памятникам истории своей страны, он, как правило, равнодушен и к своей стране. По всей стране ломались храмы, особняки, парки. То же происходило и в Вешкайме.

История рода Родионовых Родионовы — старинный русский дворянский род, восходящий к XVI веку и записанный в VI часть родословной книги Симбирской губернии. История рода Родионовых в Вешкайме ведет свой отсчет с того времени, как в 1760 году казанская помещица Наталья Ивановна Родионова, жена артиллериста Александра Родионова, купила у князей Хованских вешкаймские, сосновские и карсунские земли и крестьян. С этих пор село Вешкайма обрело своего последнего хозяина. Династия Родионовых правила в Вешкайме до Великой Октябрьской Социалистической революции. Новая помещица с супругом имели намерения вместо обветшалой церкви построить на другом месте каменную и стали заготавливать материал. Но в 1772 году Наталья Ивановна скончалась, а потом и Александр Родионов в 1774 году был убит на восстании Пугачева в Казани. Об этом факте даже упомянул Пушкин в «Истории пугачевского бунта»: «Состояние Казани было ужасно… Найдено до 300 убитых и раненых…В числе убитых находился и подполковник Родионов» 

В центре села Вешкайма есть белый двухэтажный дом с хозяйственными строениями вокруг, слепыми окнами и двумя-тремя тощими деревьями на месте бывшего парка. Дом пережил многое: как эпоху расцвета русского дворянства, богатства, званых обедов, так и эпоху уничтожения помещиков и капиталистов, революцию 1917 года и Великую Отечественную войну. Глядя на этот дом сейчас, едва ли кто-то рискнет предположить, что он принадлежал старинному дворянскому роду помещиков Родионовых.

Культурное наследие Родионовых.

Представители династии Родионовых были религиозными людьми. Купив Вешкайму в 1762 году, Наталья Ивановна Родионова сразу приступила к строительству каменной церкви, которая была разрушены в годы Советской власти. Родионовы принадлежали к числу немногих дворянских родов с высоким уровнем образования и культуры.                                                         Когда перепахивали территорию на месте разрушенного храма, выпахали тело Николая Алесандровича Родионова. По воспоминаниям жителей села, он был как живой и одежда тоже вся сохранилась. Его оставили на улице, а ночью украли сапоги и рубашку. Мраморные глыбы с фамилиями Родионовых и надписями «здесь покоится прах Родионова …, погибшего в 1812 году», «здесь покоится прах Родионова …, погибшего в русско-турецкую войну», куда-то исчезли. Видимо, эти остатки надгробий Родионовых были использованы для отделочных работ. Могилы тоже были разорены. Кругом валялись обрывки эполет с позолотой, потом все поросло травой. На том месте, где была церковь в семейным склепом Родионовых, в 70-х годах была построена столовая.

Перед теперешним домом Родионовых, без колонн парадного подъезда, без балкона и парка, признанным негодным для дальнейшего в нем проживания, становится грустно, что тот покой, порядок, умиротворенность давно и безвозвратно покинули Вешкайму… Симбирскую землю по праву называли «дворянским гнездом» — российские помещики облюбовали наши края с первых лет заселения. Где же теперь их уютные гнезда с ухоженными парками и прудами? Вместо одних – развалины, других нет совсем. Неужели, не разрушив и не обезобразив эти памятники старины, мы не могли построить светлое будущее?

 

Приглашаем 2 июня, в канун дня памяти святого блаженного Андрея, Христа ради юродивого, на общегородской крестный ход

2 июня, в канун дня памяти святого блаженного Андрея, Христа ради юродивого, в Симбирске пройдет общегородской крестный ход. Верующие проследуют от Соборной площади до Спасо-Вознесенского кафедрального собора с Казанской (Жадовской) иконой Божией Матери и с образом святого блаженного Андрея, специально написанным симбирским иконописцем к 20-летию со дня прославления святого. После крестного хода образ небесного заступника Симбирского края будет храниться в Спасо-Вознесенском кафедральном соборе – храме, который был особенно дорог сердцу блаженного старца во дни его земной жизни.