Новости

В последний день лета Православная Церковь отличает день памяти святых мучеников Флора и Лавра. Также, с 2011 года 31 августа ежегодно отмечается православный день ветеринара, установленный Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Отметим, что данный случай является уникальным, до настоящего времени не существует других профессиональных праздников, которые были утверждены и государственной и церковной властью.

Известно, что братья Флор и Лавр, жившие во II веке, были камнетесами. Их учителями в этом искусстве были христиане Прокл и Максим, которые научили братьев и азам богоугодной жизни, Ликаон, правитель Иллирии (территория нынешнего Балканского полуострова), послал Флора и Лавра в соседнюю местность для работы над строящимся языческим храмом. Будущие мученики трудились, раздавая заработанные деньги нищим, сами же соблюдали строгий пост и непрестанно молились Господу. Однажды сын местного жреца Мамертина неосторожно подошел к строительству, и осколок камня попал ему в глаз, сильно повредив его. Святые Флор и Лавр пообещали разгневанному отцу, что сын его получит исцеление. Они взяли юношу к себе и рассказали о христианстве, Божьих заповедях. После того, как юноша исповедал Иисуса Христа Истинным Богом, братья помолились, и по их молитвам Господь даровал исцеление.  При виде такого чуда отец юноши также уверовал во Христа. Когда строительство храма было закончено, братья собрали христиан, помогавших им,  сокрушили идолов и поставили в восточной части храма святой крест. Всю ночь они провели в молитве, озаряемые небесным светом. Узнав об этом, правитель приговорил к сожжению бывшего жреца Мамертина с его сыном и 300 христиан. Мученики Флор и Лавр, отправленные к Ликаону, были брошены в пустой колодец и засыпаны землей. Через много лет святые мощи мучеников Флора и Лавра были обретены нетленными и перенесены в Константинополь.

В церковнослужебной книге  за август сказано, что на Руси святых мучеников Флора и Лавра почитают как покровителей домашнего скота. Это почитание возникло еще в древние времена, и по всей Русской земле торжественно праздновался день памяти этих святых.

По устному преданию, сохранившемуся в Новгородской земле, с открытием мощей святых мучеников Флора и Лавра прекратился падеж скота. Тогда и началось почитание святых как покровителей лошадей. Это почитание, возможно, пришло на Русь с Балкан — родины святых братьев. Именно там, возникло предание о том, что мученики Флор и Лавр были обучены Архангелом Михаилом искусству управлять лошадьми. В древних иконописных подлинниках Руси дается наставление, что святые Флор и Лавр должны быть написаны с конями, которым они покровительствуют. И до сего дня во многих храмах и музеях России сохранились прекрасные иконы святых Флора и Лавра с изображением лошадей. Наибольшее распространение получил сюжет «Чудо о Флоре и Лавре».

Радуйтеся, Флоре и Лавре, рая Христова цвети прекраснии.

31 августа 2016 года учредители и члены  РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области приняли участие в организации и проведении праздничного мероприятия, посвященного Дню памяти святых великомучеников Флора и Лавра, Дню ветеринарного врача по православному календарю   и профессиональному празднику ветеринарного врача. Кроме того, поистине праздничным этот день  дополнился открытием Центра иппотерапии «Флора и Лавра».

Неслучайно для открытия Центра  была выбрана именно эта дата. 31 августа церковь чтит память святым великомученникам Флору и Лавру, которые являлись покровителями лошадей и всех домашних животных.  Именно с помощью лошадей, дети с ограниченными возможностями здоровья смогут пройти курс реабилитации посредством лечебной верховой езды на благотворительной основе, за счет средств  Ульяновского областного Фонда защиты животных»Флора и Лавра», который стал инициатором создания Центра. Местом проведения праздника стала территория храма в честь иконы Казанской Божьей матери, в р.п.Новая Майна Мелекесского района, где распожен Иппоцентр «Флора и Лавра»

В число участников праздничного мероприятия вошли:врио Губернатора Ульяновской области С.И. Морозов,  заместитель Председателя областного парламента Тихонов И.В., глава муниципального образования «Мелекесский район» Мухутдинов и.н., глава муниципального образования Новая Майна Сутягин В.А., семьи с детьми-инвалидами из реабилитационного центра г.Димитровграда, которые в последующем станут пациентами иппоцентра «Флора и Лавра», сотрудники  ветеринарной службы Ульяновской области с семьями, которые приняли непосредственное участие при создании Центра, студенты и преподаватели УГСХА имени П.А.Столыпина и Жадовского сельхозтехникума, сотрудники  Фонда «Флора и Лавра», Председатель и члены РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области.

Теплые слова поздравления прозвучали от врио Губернатора С.И.Морозова в адрес ветеринарной службы Ульяновской области, в очередной раз была отмечена важность профессии ветеринарного врача, а так­же были  вру­чены зна­ки Гу­бер­на­тора «За тру­довую доб­лесть», по­чет­ные гра­моты, бла­годарс­твен­ные пись­ма от­ли­чив­шимся спе­ци­алис­там гос­ветс­луж­бы. Примечательно, что центр иппотерапии был открыт в день работника ветеринарной службы, практически все сотрудники которой внесли свой вклад в создание этого центра. Это лишний раз говорит об их милосердии и отзывчивости», – отметил врио губернатора Ульяновской области Сергей Морозов.

После церемонии награждение врио Губернатора Ульяновской области С.И.Морозов вместе с Преосвященным епископом  Мелекесским и Чердаклинским Диодором  познакомились с работой Центра  иппотерапии «Флора и Лавра».  Стро­итель­ство осу­щест­вля­лось за счёт доб­ро­воль­ных по­жерт­во­ваний ак­ти­вис­тов фон­да Фло­ра и Лав­ра, и гран­та из об­ласт­но­го бюд­же­та Ульяновс­кой об­ласти. Кроме того, С.И Морозов  пообщался с семьями, воспитывающие  детей с ограниченными возможностями здоровья, которые  будут посещать Центр иппотерапии «Флора и Лавра».

В этот праздничный день Преосвященный  епископ Мелекесскоий и Чердаклинский Диодор  совешил  молебен  Архиерейским чином святым Флору и Лавру. Архипастырю сослужили, секретарь епархии иеромонах Прокл (Бойко), настоятель храма Казанской иконы Божией Матери поселка Новая Майна, Владимир Зерюкин, а также клирики епархии.

После молебна   Владыка   окропил святой водой коров и лошадей,
приведенных сельчанами специально к храму.                                                                       С благословения Епископа Мелекесского и Чердаклинского Диодора Председатель Регионального отделения «Союза провославных женщин»    в Ульяновской области, вместе с  Владыкой и с одним из будующих пациентов Центра мальчиком Володей, в торжественной обстановке  провели церемонию офицального открытия Центра иппотерапии в присутствии многочисленных гостей праздника.
Для детей в этот день члены Организации Союза православных женщин приготовили много интересного:  контактный зоопарк, где дети смогли пообщаться с братьями нашими меньшими, катание на лошадях, и аквагрим для каждого ребенка.

Многие ребята смогли научиться делать фигурки животных из разноцветных шариков, а также проявить свои творческие способности.

Все дети в этот светлый праздничный день получили памятные подарки и угощение от нашей Организации в виде сладостей и канцелярских наборов к новому учебному году.

     Пришедшие  на праздник дети получили благословение на новый учебный год от епископа Мелекесского и Чердаклинского Диодора.

На территории иппоцентра «Флора и  Лавра»  расположилась целая галерея рисунков, которые выполнили дети сотрудников ветеринарной службы, а также дети из реабилитационного центра г.Димитровграда.Очень интересной для детей и родителей стала  те­мати­чес­кая пло­щад­ка «Бе­седа с ба­тюш­кой», в рам­ках ко­торой прош­ло оз­на­ком­ле­ние с ис­то­ри­ей хра­ма, расс­ка­зано о зна­чении ве­ры и мо­лит­вы в ду­хов­но-нравс­твен­ном вос­пи­тании де­тей.

Подарком для гостей сегодняшнего праздника стало выступление творческих коллективов и организация питания всех присутствующих.

Эта чудотворная икона находится в Ватопедском монастыре на Святой Горе Афон в Греции. Перед образом молятся люди с онкологическими заболеваниями, об избавлении от колдовства и заговоров, чтобы Царица Небесная, по их вере, исцелила.  Эта икона имеет от Бога особую и исключительную благодать исцеления страшных раковых болезней.

В 1991 году множество иконок с образом «Всецарица» было отправлено в благословение русским детям, страдающим раком. По свидетельству сотрудников онкологического центра, за это время произошло несколько чудес. Здоровье одного мальчика, бывшего при смерти, неожиданно поправилось. Мальчик попросил разрешения взять икону домой и вскоре получил полное исцеление.

На иконе изображена Пречистая Дева в багряном одеянии, восседающая на Царском троне. На Её руках – Богомладенец со свитком в левой руке и благословляющей десницей. Правой рукой Богородица указывает на своего сына – Спасителя. На заднем плане – два ангела, которые с благоговейным трепетом осеняют крылами Матерь Божью.

Древнее монастырское предание гласит: однажды, к иконе подошел юноша и начал что-то невнятное бормотать. Внезапно лик Богоматери озарился дивным светом, некая неведомая сила отбросила человека от образа,  и он упал наземь. Поднявшись, в ужасе подбежал к монахам, и в слезах признался им, что вёл нечестивую жизнь, занимался колдовством, а в монастырь пришел не для молитвы, а для проверки своей магической силы на иконах. Чудо, которое произошло  у этого святого образа, навсегда отвратило юношу от колдовства, направило на покаяние и исправление своей грешной жизни.

Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатно исцеляющая!

Перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа, или Спас Нерукотворный — православный праздник, установленный в Византии в честь одной из величайших святынь христианского мира.

По преданию, во время земной жизни Иисуса Христа слава о Его чудесах распространилась далеко за пределы Израиля. О Нем услышал правитель Эдесского царства (территория современной Турции) Авгарь, который страдал проказой. Он послал в Иудею придворного живописца Анания с письмом, в котором просил Христа явиться и исцелить его. Спаситель не мог прийти в Эдессу, но решил помочь больному другим способом. Он омыл лицо и отер его полотном (убрусом), на котором тут же отпечатался

Его Божественный лик. Ананий вернулся с нерукотворным образом и письмом, в котором обещал прислать своего ученика для исцеления проказы, и наставления для спасения. С благоговением принял Авгарь святыню и получил исцеление. А вскоре после Воскресения Христова в Эдессу пришел апостол Фаддей— один из 70 близких учеников Христа. Он крестил царя, его семью и весь народ. После этого святыня хранилась и глубоко почиталась в Эдессе вплоть до Х века.

В VII веке город был захвачен арабами, а в 944 году византийский император Роман Лакапин вывез из него древнюю святыню. Нерукотворный образ Христов был торжественно перенесен в Константинополь, в императорскую дворцовую церковь. В честь этого Православной церковью был установлен праздник.

Крестоносцы, захватившие Константинополь в 1204 году, увезли святыню с собой, и с тех пор ее судьба неизвестна

Празднество в честь перенесения Нерукотворного Образа, совершаемое в попразднество Успения Пресвятой Богородицы, называют третьим Спасом, «Спасом на холсте». Особое почитание этого праздника в Русской Православной Церкви выразилось и в иконописи; Нерукотворный Образ Спасителя —  одна из наиболее распространенных икон.

28 августа Русская Православная Церковь отмечает праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, который принадлежит к числу двунадесятых. В этот день мы вспоминаем праведный конец жизни Божьей Матери. Праздник, одновременно печальный и радостный. Печальный — потому что является напоминанием нам о том, что никто и ничто не вечно, что всех нас ждет свой конец. Радостный – потому что Царица Небесная наконец-то соединилась с Господом.

После смерти Христа Богоматерь осталась на попечение апостола Иоанна Богослова. Когда царь Ирод подверг гонению христиан, Богородица отправилась вместе с апостолом в Эфес. Божья Матерь постоянно молилась о том, чтобы Господь поскорее взял ее к себе. Однажды во время молитвы, ей явился архангел Гавриил и возвестил, что через три дня окончится ее земная жизнь, и она воссоединится в горнем мире со своим Сыном. Узнав эту весть, Богородица обрадовалась, и поспешила сообщить об этом апостолу Иоанну.

Перед кончиной Пресвятая Дева Мария хотела увидеть всех апостолов, которые к тому времени разошлись по разным местам проповедовать христианскую веру. Несмотря на это, желание Богородицы исполнилось: Святой Дух чудесным образом собрал апостолов у ложа Пресвятой Богородицы, на котором она молилась и ожидала своей кончины. Сам Спаситель в окружении ангелов сошел к ней, чтобы забрать ее душу с собой.  Пресвятая Богородица обратилась ко Господу с благодарственной молитвой и просила благословить всех почитающих Ее память. Она также проявила огромное смирение: достигнув святости, с которой не сравнится ни один человек, будучи Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим, она молила Сына Своего защитить Ее от темной сатанинской силы, и от мытарств, которые проходит после смерти каждая душа. Увидевшись с апостолами, Богоматерь радостно предала Свою душу в руки Господа, и тотчас раздалось ангельское пение.

После кончины гроб с телом Пречистой Девы был отнесен апостолами в Гефсиманию, и там захоронен в пещере, вход которой завалили камнем. После похорон апостолы еще три дня оставались у пещеры и молились. Опоздавший к погребению апостол Фома был так опечален тем, что не успел проститься с Богородицей, что апостолы позволили открыть вход в пещеру и могилу, чтобы он мог поклониться святым останкам. Открыв гроб, они обнаружили, что там нет тела Матери Божией и, таким образом, убедились в ее чудесном телесном вознесении на Небо. Вечером того же дня собравшимся апостолам явилась Сама Матерь Божия и сказала: “Радуйтесь! Я с вами — во все дни”. Так и сейчас Царица Небесная всегда рядом с нами, мы можем поведать ей всё самое сокровенное и молитвенно попросить о помощи.

Кончину Богородицы Церковь называет успением, а не смертью, потому обычная человеческая смерть, когда тело возвращается в землю, а дух – Богу, не коснулась Благодатной. Она лишь уснула, чтобы в то же мгновение пробудиться для жизни вечноблаженной и после трех дней с нетленным телом вселиться в небесное нетленное жилище. Она опочила сладким сном после тяжкого бодрствования Ее многоскорбной жизни и «преставилась к Животу», то есть Источнику Жизни, как Матерь Жизни, избавляя молитвами Своими от смерти души земнородных, вселяя в них Успением Своим предощущение жизни вечной.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

21 августа Русская Православная Церковь чтит память Толгской иконы Божией Матери.

19 августа – Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа! Поздравляем с праздником!

18 августа 2016 года Зам.Председателя Регионального отделения Международной общественной организации «Союз православных женщин» в Ульяновской области Семенова Татьяна Владимировна приняла участие  в совещании по вопросу » О проблеме злоупотребления спиртосодержащей непищевой продукции на территории Ульяновской области».  Для обсуждения данной темы за круглым столом в здании Администрации города Ульяновска собрались руководители и представители разных структур общества.

Организатором данного совещания стал Гвоздев Василий Анатольевич- Председатель комитета Законодательного Собрания Ульяновской области по гос.строительству, местному самоуправлению и развитию гражданского общества , координатор проекта «Здоровый регион» в Ульяновской области.

Действительно, проблема потребления спиртосодержащих лекарственных препаратов и парфюмерно-косметических средств в качестве суррогата алкогольной продукции на территории Ульяновской области очень актуальна. Реализация данных настоек проходит повсеместно через киоски, аптеки, павильоны, оптовые базы, магазины, многие из которых работают круглосуточно и без выходных, а также находятся в непосредственной близости от образовательных и лечебных заведений. 

В процессе дискуссии, к круглому столу присоединился Тихонов Игорь Викторович-заместитель Секретаря РО по агитационно-пропагандистской работе, заместитель Председателя Законодательного Собрания Ульяновской области.

Все присутствующие смогли ознакомиться с проектом обращения в Государственную Думу Федерального собрания РФ от жителей Ульяновской области. За данное обращение проголосовали единогласно все присутствующие за круглым столом.

Видео-сюжет ВГТРК

Этот пост установлен перед великими праздниками Преображения Господня и Успения Божией Матери и продолжается две недели — от 14 до 27 августа (1—14 августа по ст. стилю).

Успенский пост дошел до нас с древних времен христианства.

Успенский пост — единственный, посвященный Богородице.

По церковному преданию Богородица узнала о времени своего перехода из этого мира, она готовилась к этому переходу постом и усиленной молитвой, хотя  и не нуждалась в очищении души или исправлении — вся ее жизнь была образцом святости и жертвенности. Православные постятся, подражая подвигу Пресвятой Богородицы, желая хотя бы отчасти уподобиться ее чистоте, восхваляя ее.
Церковь особо подчеркивает, что пост кардинально отличается от вегетарианства или обычной диеты. Это в первую очередь воздержание ради Христа, как в телесных удовольствиях, так и в душевных развлечениях. Верующие стараются с помощью Божией победить определенный свой недостаток, вернуть мир и согласие в те отношения с ближними, где они утеряны.

Успенский пост не такой строгий, как Великий, но более строгий, чем Петров и Рождественский посты. В понедельник, среду и пятницу Успенского поста устав Церкви предписывает питаться сухоядением, то есть соблюдать самый строгий пост, без отваривания пищи; во вторник и четверг — «с варением пищи, но без елея», то есть без масла; по субботним и воскресным дням разрешается вино и елей.

Пост духовный тесно соединяется с постом телесным, наподобие того, как душа наша соединяется с телом, проникает его, оживляет и составляет с ним одно целое, как душа и тело составляют одного живого человека. И потому, постясь телесно, в то же время необходимо нам поститься и духовно: «Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне, разрешим всяк союз неправды», — заповедует Святая Церковь.
В посте телесном на первом плане — воздержание от обильной, вкусной и сладкой пищи; в посте духовном — воздержание от страстных греховных движений, услаждающих наши чувственные наклонности и пороки. Там — оставление пищи скоромной — более питательной и употребление пищи постной — менее питательной; здесь — оставление любимых грехов и прегрешений и упражнение в противоположных им добродетелях.

14 августа — православный праздник Медового Спаса! Поздравляем!

Медовым Первый Спас назван потому, что в этот день, 1 августа по старому стилю и 14 по новому, совершают малое водосвятие и начинают сбор меда, а также его освящение. Это праздник пчеловодов, когда в ульях заламывают первые соты, чтобы пчелы из других ульев не забрали весь мед. Крестьяне считали, что в этот день пчелы перестают давать мед. На Руси в этот день начинались медовые ярмарки. Кроме этого, святились цветы и мак, обязательно присутствовавший в подаваемых блюдах.

Медовый Спас является первым днем Успенского поста. Русской православной церковью в этот день отмечается Происхождение (изнесение) древ Креста Господня.

В церквях вспоминают семерых братьев-мучеников Маккавеев с их матерью Соломией. Известно, что в 166 году до н.э. династия Маккавеев восстала против указов, которые запрещали еврейские религиозные практики. Вероятно, связь мака и Маккавеев исключительно звуковая, но, тем не менее, это – одна из устоявшихся народных традиций.

Согласно украинским легендам, именно на этот праздник в 988 году Киевский князь Владимир Великий крестил Русь.

Первый Спас считается девичьим и детским праздником. Молодежь в этот день не работает. Этот Спас еще называется Лакомка. Тем, кто придерживается поста, с этого дня разрешено употреблять в пищу мед. Правда, согласно древним народным поверьям, мед, как и фрукты, разрешалось есть только с Яблочного, Второго Спаса. А до него ели лишь ягоды и огурцы.

По традиции 14 августа также проводили так называемое малое освящение воды: святили новые колодцы, очищали старые. Крестьяне отправлялись на водоемы крестным ходом, в последний раз в году купались, смывая грехи, защищаясь от лихорадки и сглаза, а также купали лошадей и домашний скот. Иногда лошадей кропили водой. Обряды сопровождались песнями и танцами.

О вкусном и полезном

В блюдах в день Первого Спаса обязательно присутствовали мак и мед, пеклись пироги и пирожки, печенья, коржи, торты и рулеты.

Особой популярностью на Руси всегда пользовались медовые пряники. Начиналась трапеза блинами с маком: в специальной посуде растирали маково-медовую массу, маковое молочко, в которую обмакивали блины. Мак упоминается во множестве пословиц и поговорок, а также в хоровых песнях и загадках. Девушки в этот день водили хороводы, осыпая парня маком, щипая и щекоча.

Материалы взяты: http://modli.ru/95-medovyy-spas-vse-o-prazdnike.html