Месяц: Ноябрь 2016

[polyvizor v=»UylbyI9..kA»]

Как был установлен Рождественский пост?

Установление Рождественского поста относится к древним временам христианства. Уже с четвертого века св. Амвросий Медиодаланский, Филастрий, блаженный Августин упоминают в своих творениях Рождественский пост. В пятом веке о древности Рождественского поста писал Лев Великий.

Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других – несколько больше. На соборе 1166 года бывшем при константинопольском патриархе Луке и византийском императоре Мануиле всем христианам было положено хранить пост пред великим праздником Рождества Христова сорок дней.

Рождественский пост – последний многодневный пост в году. Он 28  ноября и продолжается до 7 января, длится сорок дней и потому именуется в Церковном уставе Четыредесятницей, так же, как и Великий пост. Так как заговенье на пост приходится в день памяти св. апостола Филиппа то этот пост называют Филипповым.

Зачем установлен Рождественский пост?

Рождественский пост – зимний пост, он служит для нас к освящению последней части года таинственным обновлением духовного единения с Богом и приготовлением к празднованию Рождества Христова.

По словам Льва Великого, Рождественский пост есть жертва Богу за собранные плоды.

“Как Господь ущедрил нас плодами земли, – пишет святитель, – так и мы во время этого поста должны быть щедры к бедным”.

Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.

Как питаться в Рождественский пост?

Устав Церкви учит, от чего следует воздерживаться во время постов – “все благочестиво постящиеся строго должны соблюдать уставы о качестве пищи, то есть воздерживаться в посте от некоторых брашен [то есть еды, пищи. – Ред.], не как от скверных (да не будет сего), а как от неприличных посту и запрещенных Церковью. Брашна, от которых должно воздерживаться в посты, суть: мясо, сыр, коровье масло, молоко, яйца, а иногда и рыба, смотря по различию святых постов”.

Правила воздержания, предписанные Церковью в Рождественский пост, столь же строги, как и Петров пост. Кроме того, в понедельник, среду и пятницу Рождественского поста уставом запрещаются рыба, вино и елей и дозволяется принимать пищу без масла (сухоядение) только после вечерни. В остальные же дни – вторник, четверг, суббота и воскресенье – разрешено принимать пищу с растительным маслом. Рыба во время Рождественского поста разрешается в субботние и воскресные дни и великие праздники, например, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в храмовые праздники и во дни великих святых, если эти дни приходятся на вторник или четверг. Если же праздники приходятся на среду или пятницу, то разрешение поста положено только на вино и елей.

Со 2 по 6 января  пост усиливается, и в эти дни даже в субботу и воскресенье рыба не благословляется. Между тем именно на эти дни приходится празднование гражданского Нового года, и нам, православным христианам, надо быть особенно собранными, чтобы весельем, винопитием и вкушением пищи не нарушить строгость поста.

Постясь телесно, в то же время необходимо нам поститься и духовно. “Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне, разрешим всяк союз неправды”, – заповедует Святая Церковь.

Пост телесный, без поста духовного, ничего не приносит для спасения души, даже наоборот, может быть и духовно вредным, если человек, воздерживаясь от пищи, проникается сознанием собственного превосходства от сознания того, что он постится. Истинный пост связан с молитвой, покаянием, с воздержанием от страстей и пороков, искоренением злых дел, прощением обид, с воздержанием от супружеской жизни, с исключением увеселительных и зрелищных мероприятий, просмотра телевизора. Пост не цель, а средство – средство смирить свою плоть и очиститься от грехов. Без молитвы и покаяния пост становится всего лишь диетой.

Некоторые считают, что при современном бедственном положении в России, когда не выплачивают зарплату, когда у многих нет денег, пост не тема для разговора. Напомним слово Оптинских старцев: “Не хотят поститься добровольно – будут поститься недобровольно…”

Сегодня, 24 ноября, православные христиане нашего города, в числе которых и члены РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области, после окончания Божественной Литургии в Спасо-Вознесенском кафедральном соборе  встретили  ковчег с частицей мощей святой блаженной старицы Матроны – одной из самых почитаемых русских святых.

Следом за торжественной встречей святыни  был отслужен молебен с акафистом блаженной Матроне, которое возглавил  ключарь Спасо-Вознесенского собора протоиерей Дмитрий Савельев.

Молебное пение с чтением акафиста святой Матроне будет совершаться  ежедневно после Божественной литургии. Святые мощи пробудут в нашем городе  до 30 ноября

Принесение святыни состоялось в рамках реализации Международной молодежной просветительской программы «Духовная связь», инициированной Синодальным отделом по делам молодежи Русской Православной Церкви.

Праздник удался День Архангела Михаила летопись Нафанаила
https://www.youtube.com/watch?v=YGFsLHElfPo&featu..

[polyvizor v=»aAuLqLkfjOk»]

Народный праздник День Архангела Михаила летопись Нафанаила
https://www.youtube.com/watch?v=7cIk8bht_1s&featu..

[polyvizor v=»WIt9fG-VOiU»]

Автор фильмов православный журналист Симбирской

Мордовский Канадей Литургия в день Архангела Михаила летопись Нафанаила
https://www.youtube.com/watch?v=Gmo2pGyp39k&featu..

[polyvizor v=»XJuWy-PirY6″]

Автор фильмf православный журналист Симбирской

Сегодня Церковь празднует память иконы Божьей Матери «Скоропослушница»

История этого образа насчитывает уже более тысячелетия. По преданию она является современницей основания афонского Дохиарского монастыря и написана в X веке по благословению основателя обители преподобного Неофита. Как предполагают, икона является списком с чтимого образа Божией Матери, находившегося в городе Александрия. Свое имя, известное ныне всему православному миру, икона получила позже — в XVII веке, когда от нее произошло чудо, о котором повествуется в монастырском сказании.

В середине XVII столетия в Дохиарской обители подвизался монах Нил, исполнявший послушание в трапезной. Каждый раз, входя в трапезную, он по невнимательности коптил лучиной образ Божией Матери, висевший у входа. Однажды, проходя по обыкновению мимо иконы с пылающим факелом, монах Нил услышал слова: «На будущее время не приближайся сюда с зажженной лучиной и не копти Моего образа». Нил поначалу испугался человечского голоса, но решил, что это сказал кто-нибудь из братии и не обратил внимания на слова. Он продолжал по-прежнему ходить мимо иконы с заженной лучиной. По прошествии времени монах Нил снова услышал от иконы слова: «Монах, недостойный этого имени! Долго ли тебе так беспечно и так бесстыдно коптить Мой образ?». При этих словах трапезарий неожиданно потерял зрение. Глубокое покаяние охватило его душу, и он искренно исповедовал свой грех неблагоговейного обращения с образом Божией Матери, признавая себя достойным такого наказания. Нил решил не отходить от иконы до тех пор, пока не получит прощение своих согрешений и исцеление от слепоты.

Утром братия нашла его лежащим навзничь перед святым образом. После рассказа монаха о случившемся с ним иноки затеплили перед иконой неугасимую лампаду. Сам же провинившийся день и ночь молился и плакал, обращаясь к Богородице, так что вскоре его усердная молитва была услышана. Знакомый голос ему сказал: «Нил! Твоя молитва услышана, ты прощен, и зрение снова дается твоим очам. Возвести же и всей братии, что Я — покров, промышление и защита их обители, посвященной Архангелам. Пусть они и православные христиане обращаются ко Мне в своих нуждах, и Я не оставлю никого не услышанным: всем, с благоговением ко Мне прибегающим, буду предстательство, и молитвы всех будут исполняемы Сыном и Богом Моим ради Моего ходатайства перед Ним. Отныне сия икона Моя будет именоваться «Скоропослушница» потому, что скорую всем притекающим к ней буду являть милость и скоро буду внимать их прошениям». Вслед за этими  словами к монаху Нилу вернулось зрение. Это произошло 9 ноября 1664 года.

Слух о свершившемся пред иконой чуде быстро разошлась по всему Афону, привлекая множество иноков на поклонение святыне. Братия Дохиарской обители заложила вход в трапезную, чтобы таким образом оградить место, где находилась икона. С правой стороны был пристроен храм, освященный в честь образа «Скоропослушницы». Тогда же был избран особо благоговейный иеромонах  для безотлучного нахождения у иконы и совершения перед нею молебнов. Это послушание исполняется и поныне. Также вечером каждого вторника и четверга вся братия монастыря поет перед иконой умилительный канон Божией Матери (по греч. «параклис»), священник поминает на ектеньях всех православных христиан и молится о мире всего мира.

Через Свою святую икону Матерь Божия совершала и доныне совершает многие исцеления: слепым дарует зрение, восставляет расслабленных, особо помогает при падучей болезни и бесновании. Многих верующих Она избавляла от кораблекрушений и освобождала от плена. Перед образом  «Скоропослушницы» особенно молятся о духовном прозрении, в растерянности и недоумении, когда не знают, как лучше поступить и о чем просить. В настоящее время перед иконою теплится двадцать лампад, из них шесть неугасимых — все они пожертвованы христианами в разное время в память о совершившихся чудесах.

По своей иконографии образ «Скоропослушницы» относится к типу Одигитрии – «Путеводительницы». Младенец, сидящий на левой руке Богоматери, благословляет правой рукой, а  в левой держит свиток. Для этой иконы, как и для образа Тихвинской Божией Матери, характерна обращенность правой пяточки Богомладенца к молящимся. Позднее Богоматерь на иконе «Скоропослушницы» стала писаться в короне.

К Богородице притецем сущии в бедах,  и ко святей иконе Ея ныне припадем, с верою зовуще из глубины души:  скоро услыши наша моления, Дево,  яко Скоропослушница нарекшаяся,/Тебе бо раби Твои в нуждах  готовую Помощницу имамы.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

АРХИСТРАТИГ БОЖИЙ МИХАИЛ, МОЛИ БОГА О НАС!

21 ноября 2016 года, в день памяти Архистратига Михаила, по благословению Высокопреосвещенного Митрополита Симбирского и Новоспасского Анастасия  и  Преосвященнейшего Епископа Барышского и Инзенского Филарета, при поддержке Правительства Ульяновской области,  Региональное отделение Международной общественной организации «Союз православных женщин» в Ульяновской области, совместно с администрацией Николаевского района, организовали и провели «Михаилов день» — торжества по случаю престольных праздников храмов в с.Мордовский Канадей и с. Баевка Николаевского района Ульяновской области, в рамках реализации проекта «Знай имя свое».

 Целью проекта «Знай имя   свое» является укрепление гражданского единства, возрождение православных праздников, возрождение исторической памяти-памяти святых, чьи имена на носят люди, поддержка духовно-просветительской деятельности и традиционных духовных и нравственных ценностей. Именно в этот светлый праздничный день Мы поздравили жителей Николаевского района, которые носят имя МИХАИЛ.

Традиционно, ранним утром, в день памяти Архангела Михаила, в храмах с. Мордовский Канадей и Баевка состоялись Божественные Литургии.

После Богослужений, в Баевском Доме Культуры состоялась трапеза. Более 600 человек, жителей с.Мордовский Канадей, с.Баевка, п.Дубровки и др.сел Николаевского района, а также гости из города Ульяновска ели за одним столом, имели возможность  обменяться мнениями, пообщаться, радоваться вместе празднику «Михайлова дня».

После завершения трапезы все гости собрались в зрительном зале в ожидании продолжения праздника.

Открыл праздничный концерт своим  вступительным словом  настоятель храма Михаила Архангела  с. Мордовский Канадей иеромонах Иосиф, в котором сердечно поздравил всех с престольным праздником: «Пусть Господь Бог, Пресвятая Матерь Его, Угодники Божьи и Михаил Архангел со всем Небесным Воинством хранит Вас всех на многая и благая лета». После поздравления Батюшка призвал всех помолиться и испросить Божье благословение, спев молитву «Царю Небесный». 

Проект «Знай имя своё» реализован при поддержке Правительства Ульяновской области . Председатель РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области Пелевина Нина Ивановна передала самые теплые и добрые пожелания участникам праздника от Губернатора Ульяновской области С. И. Морозова. И в своих поздравлениях добавила: «Как много у нас в России праздников, очень много международных, всех не перечислишь, но они все достойны внимание и уважения. А куда подевались наши престольные праздники? Исконно русские, исконно православные, народные праздники, всеми любимые и почитаемые? Сколько их у нас в православной вере?

В воспоминаниях жителей нашей области, праздник этот праздновался очень широко. Уже и  храмов не было  Но, вопреки этому, жила народная память. На престольный праздник съезжались с других сел и городов, люди ходили друг к другу в гости, из дома в дом, от родни к родне, от брата к сестре, и всё они славили Архистратига Михаила и поздравляли с этим праздником.

Дорогие сельчане, Вы своими молитвами, своей светлой верой и глубокой любовью храните наше Отечество. Желаю Вам молитв  у престола Божьего Архангела Михаила, пусть хранит Господь Бог всех нас от всякого зла.

А самое главное, желаю, чтобы никогда у нас не было войны, а чтобы хлеба на столе всегда было досыта. С Праздником!».Праздничная  программа продолжилась  фильмом  об Архангеле Михаиле, который создан  православным журналистом Симбирской Митрополии Нафанаилом специально для РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области.  Фильм  рассказывает зрителям о Небесном Воинстве и особенном покровительстве Архистратига Божьего над Симбирской землей,  об истории возрождения храмов Архангела Михаила в Симбирской губернии, о важности влияния небесных сил на победоносные события в истории нашего Отечества, которые имеют несомненно большое значение на формирование духовного и патриотического воспитания у молодежи.  Зрители очень тепло приняли фильм, и даже дважды вставали, в первый раз, когда на экране появились документальные кадры Великой Отечественной войны в сопровождении песни Архангел Михаил, и в финале фильма, когда запели Тропарь Архангелу Михаилу.

В продолжении праздника, все Михаилы, от мала до велика были приглашены на сцену, где настоятель  храма в честь Архангела Михаила в селе Мордовский Канадей отец Иосиф подарил именнникам иконы с ликом небесного поковителя-Архистратига Михаила, а православные женщины Союза вручили всем детям  подарки. Всего было отмечено 92 человека, названные именем Михаил, из которых 30 детей разного возраста.

Зрителями радостно была принята концертная программа, представленная выступлением учеников Баевской школы, ансамблем «Благодать» воскресной школы при храме Архангела Михаила в с. Баевка, и гостями праздника из г.Ульяновска-казачьего ансамбля «Звонница».

С православным праздником всех присутствующих от имени Главы Администрации муниципального образования «Николаевский район» поздравила Сергеева С.Н. и вручила благодарственные письма настоятелям храмов в честь Арх. Михаила, и учителям воскресных школ.В рамках проекта «Знай имя свое» гостям праздника были розданы буклеты об Архангеле Михаиле.

Мы уверены, что «Михайлов день» будет жить, так как люди уходили очень довольные и счастливые !  И Мы надеемся, что новорожденных мальчишек в этот день непременно нарекут именем Михаил, в честь небесного покровителя, которые они с гордостью будут носить! А те мальчишки, которых мы сегодня поздравили, уже никогда не забудут чье имя они носят и какие нравы они должны нести в наше общество.

Автор фото и видеоматериалов православный журналист Симбирской Митрополии Нафанаил.

[https://www.youtube.com/watch?v=6UJirzC8sl8

Фильм  об Архангеле Михаиле, который создан  православным журналистом Симбирской Митрополии Нафанаилом специально для РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области.  Фильм  рассказывает зрителям о Небесном Воинстве и особенном покровительстве Архистратига Божьего над Симбирской землей,  об истории возрождения храмов Архангела Михаила в Симбирской губернии, о важности влияния небесных сил на победоносные события в истории  нашего Отечества, которые имеют несомненно большое значение на формирование духовного и патриотического воспитания у молодежи.

[polyvizor v=»tVb6AnCPK9M»]