Новости

Архистратиг Михаил – ангельский воин, покровитель всех земных воинов, всех, кому нужна его небесная защита: от злых сил, от недугов, искушений и скорбей.

Празднуемое сегодня чудесное событие произошло в IV веке. Вблизи Иераполя (территория современной Турции), рядом с целебным источником, находился храм  во имя святого архистратига Михаила. История этого храма такова: он был воздвигнут в благодарность Богу и святому Архангелу одним из жителей города. В сонном видении, ему явился сам Архангел Михаил, который поведал, что немая дочь непременно исцелится, испив воду из святого источника. И в самом деле, девица получила дар речи после того, как приняла «необычное лекарство».  Всё семейство уверовало во Христа и крестилось, а стараниями отца был воздвигнут храм.

Шло время, и к источнику начали приходить  за исцелением не только христиане, но и язычники; многие из них, поверив в Бога, отрекались от идолопоклонства.

На протяжении 60ти лет, под защитой и предстательством Архангела Михаила, в посвященном ему храме, нёс пономарское служение благочестивый человек по имени Архипп. Он вел жизнь подвижническую: питался скудно, носил ветхую одежду, спал на камнях, и при этом обращал многих ко Христу своим примером. Озлобленные язычники не раз нападали на Архиппа, оскорбляли, били, а однажды задумали  уничтожить храм и погубить пономаря. Для этого  они соединили в одно русло 2 горные реки и направили их течение на храм. Святой Архипп горячо молился Архангелу Михаилу о предотвращении бедствия. Молитвы были услышаны: возле храма возник сам Архистратиг, после его удара жезлом появилась в горе широкая расщелина, в нее и устремились  воды бурлящего потока. Заступничеством Архангела и храм, и святой Архипп остались невредимыми.

У иконы архангела Михаила принято молиться об умерших родственниках и близких. Считается, что два раза в год, а именно 19 сентября и 21 ноября, в невидимом духовном мире происходит настоящее чудо. Архистратиг, опуская в огненную геенну свое крыло, и выводит из чистилища тех, о ком усердно молятся в это время. Такая привилегия была дарована Архангелу Михаилу за его подвиг в бою с Сатаной. Видение с огненным озером, кишащим гигантскими червями, и спасением мучеников было явлено святому евангелисту Иоанну Богослову во благо людей.

17 сентября Православной Церковью совершается празднование в честь Образа Божьей Матери «Неопалимая Купина».

Икона получила своё название в связи с событием, которое описано в книге Исход (главы 3-4). На горе Синай пророк Моисей увидел горящий, но не сгорающий куст, из которого слышался голос Ангела Божьего. Он призывал пророка отправиться к правителям Египта и просить их о разрешении вывести измученных израильтян, которые терпели всяческие издевательства от местных жителей.

Господь дал Моисею посох и сказал: «Если твоим словам не поверят – брось его на землю, и тотчас он превратится в змею. Тогда люди увидят это чудо и последуют за тобой». Увы, египетский Фараон еще больше озлобился на израильский народ, принудив их работать сильнее. Увидев это, Бог наслал на Египет различные беды:  ниоткуда появившиеся рои мух не давали никому покоя и житья, полчища лягушек заполонили  дворец и каждый дом, а вода и вовсе превратилась в кровь, тем самым лишив народ питья.

После случившейся пагубы Фараон наконец позволил израильтянам покинуть Египет.

Память этого ветхозаветного чуда была увековечена созданием часовни в честь «Неопалимой Купины» которую построили у Синая, за алтарем соборного храма монастыря Святой Екатерины. Рядом растёт куст, по преданию являющийся той самой Неопалимой Купиной.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Можно придать образу такое толкование: куст неопалимой купины знаменовал собой непорочное зачатие Богоматерью Сына от Духа Святого. Быв Матерью, Она осталась Девой: до рождества Дева, в рождестве Дева, и после – неизменно. Также, Царица Небесная, родившись на грешной земле, была, безусловно, чистой, непричастной к греху.

Икона имеет сложную композицию.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

В центре образа — Пресвятая Дева. В ру­ках Её по­ме­ща­ет­ся, кро­ме Мла­ден­ца, лестви­ца, при­сло­нен­ная верх­ним кон­цом к пле­чу Бо­го­ма­те­ри — зна­ме­ние то­го, что Она воз­ве­ла чело­ве­че­ство от зем­ли на Небо. Пи­шут ино­гда еще вра­та и жезл — сим­вол Спа­си­те­ля, назы­ва­е­мо­го в цер­ков­ных пес­нях «жез­лом от кор­ня Иесеева». Это изображение заключено в восьмиконечную звезду (так называемая “звезда Богородицы”), образованную двумя четырёхугольниками — зелёным (напоминая о зелени куста) и красным (символизируя пламя). В уг­лах ико­ны — че­ты­ре сим­во­ла, упо­ми­на­е­мые в Апо­ка­лип­си­се Иоан­на Бо­го­слова: че­ло­век, лев, те­лец и орел (образы четырех евангелистов), а так­же ар­хан­ге­лы с те­ми сим­во­ла­ми, ка­кие усва­и­ва­ет им цер­ков­ное пре­да­ние, — Ми­ха­ил с жез­лом, Ра­фа­ил с алавастром, Ури­ил с ог­нен­ным ме­чом, Се­ла­фи­ил с ка­ди­лом, Вара­хи­ил с ви­но­град­ным гроз­ди­ем и Гав­ри­ил с вет­кой бла­го­ве­стия.

Традиционно, перед этой иконой молятся о защите домашнего очага от пожаров, стихийных бедствий.

Радуйся, Благодатная, Купино Неопалимая, огненнаго запаления нас избавляющая!

16 сентября 2016 года зам.Председателя РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области Семенова Татьяна Владимировна приняла участие  в конференции женского актива Ульяновска на тему «Новые рубежи женского движения»,  в которой также принял участие  врио Губернатора Ульяновской области С.И. Морозов.  Основными темами обсуждения стали: «Сбережение здоровья женщин и детей, а также их социальное сопровождение». 

Совещание   организовано Управлением Демографической политики Ульяновской  области во главе с руководителем Желтовой О.В. и Кудиновой З.А.(Советник-наставник при Губернаторе Ульяновской области по вопросам социальной защиты населения, Председатель Правления общественной организации «Ульяновское областное отделение Союза женщин России»).    Встреча состоялась на территории строящегося перинатального центра при детской областной больнице города, а совещение в актовом зале больницы. В число участников Форума вошли  представители женской половины человечества, которые являются руководителями и членами общественных организаций, а также многодетные мамы нашего города.В ходе встречи была рассмотрена программа патриот 2030, которая включает в себя несколько этапов: роди патриота, воспитай патриота, уважай патриота.

Затрагивая тему социализации  детей-инвалидов и реализацию новых проектов для реабилитации детей-инвалидов,   слово предоставили зам.Председателя РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области  Семеновой Т.В., которая рассказала о работе вновь созданного Центра иппотерапии «Флора и Лавра» в Мелекесском районе для детей-инвалидов,  которые в настоящее время проходят курс реабилитации с помощью лечебной верховой езды, и то, что в комплексе с занятиями в реабилитационном центре г.Димитровграда приносит положительные результаты и хорошую динамику.

 Каждый из присутствующих мог высказать свою точку зрения, направленную на улучшение, дополнение и реализацию данной программы. Кроме того , все присутствующие были ознакомлены с федеральной программой строительства перинатального центра в Ульяновской области.

 

В этот день мы вспоминаем, как Христос прочел в Назаретской синагоге пророчество Исаии о наступлении лета благоприятного (Лк 4, 16–22).  В этом чтении Господа византийцы видели Его указание на празднование дня нового года.

И доныне в Православной Церкви 14 сентября за литургией читается именно это евангельское зачало о проповеди Спасителя.

С 1492 года на Руси начали отмечать Новолетие как церковно-государственный праздник. Главное торжество совершалось в Москве на Соборной площади Кремля. «На площади воздвигается помост, на который поднимаются митрополит и великий князь, и возвещают оттуда об окончании года. Митрополит, по обычаю, святит воду и этой водой кропит князя и стоящий вокруг народ, осеняя крестом, молится об их долгой и счастливой жизни, а народ в это время громко кричит: «Великому государю нашему и детям его многая лета!». При этом все радостно поздравляют друг друга, желая каждому долгой жизни».

На Руси по принятии христианства гражданский год вплоть до XV в. начинался с марта. С 1 марта вели начало года все древние русские летописцы, включая преподобного Нестора.

Прекращение совершения чина летопроводства связано с изданием Петром I указа о переносе начала гражданского нового года на 1 января. В последний раз чин был совершен 1 сентября 1699 г. в присутствии Петра, который, сидя на установленном на кремлевской соборной площади престоле в царской одежде, принимал от Патриарха благословение и поздравлял народ с новым годом. 1 января 1700 г. церковное торжество ограничилось молебном после литургии, чин же летопроводства более не совершался.

Новолетие – отличный повод для подведения итогов своей христианской жизни за прошедший год. Давайте задумаемся, а стали мы ближе к Царствию Божьему? Или же отдалились от Бога?

По­ло­же­ние чест­но­го По­я­са Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в Влахернском хра­ме города Константинополя бы­ло при им­пе­ра­то­ре Ар­ка­дии в 5 веке.  До это­го времени ве­ли­кая свя­ты­ня, вве­рен­ная апо­сто­лу Фо­ме са­мой Пречистой Девой, по­сле Ее Успе­ния пре­ем­ствен­но хра­ни­лась в Иеру­са­ли­ме у бла­го­че­сти­вых хри­сти­ан. Через 5 веков, в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Льва Муд­ро­го, от По­я­са Бо­жи­ей Ма­те­ри со­вер­ши­лось чу­до ис­це­ле­ния его су­пру­ги Зои, стра­дав­шей от нечи­сто­го ду­ха.

Им­пе­ра­три­це бы­ло ви­де­ние, что она бу­дет ис­це­ле­на от неду­га, ко­гда на нее бу­дет воз­ло­жен По­яс Ма­те­ри Бо­жи­ей. Им­пе­ра­тор об­ра­тил­ся с прось­бой к Пат­ри­ар­ху.  Святейший снял пе­чать и от­крыл ков­чег, в ко­то­ром хра­ни­лась свя­ты­ня: По­яс Богородицы ока­зал­ся со­вер­шен­но це­лым и  непо­вре­жден­ным от вре­ме­ни. Пат­ри­арх воз­ло­жил По­яс на боль­ную им­пе­ра­три­цу, и она тот­час получила исцеление. В знак благодарности Божией Матери императрица вышила весь Пояс золотой нитью. Так он приобрел тот вид, который имеет сегодня. Был от­слу­жен тор­же­ствен­ный бла­годар­ствен­ный мо­ле­бен Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це, а святыню вернули об­рат­но в ковчег, наложив на него печать.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

Усекновение главы Иоанна Предтечи – праздник, который напоминает нам о временности земной жизни. О том, что главная цель каждого христианина – стяжание Царствия Божьего.

Историю мученической кончины Предтечи Христа повествуют евангелисты Матфей и Марк, а также Священное предание.

После смерти Ирода Великого, римляне разделили территорию Палестины на 4 части и в каждой были поставлены ставленники императора Августа. Галилеей начал править Ирод Антипа. Вопреки своему законному браку с дочерью аравийского царя Арефы, Ирод сожительствовал с женой своего брата, Иродиадой. Пророк Иоанн много раз обличал правителя в смертном грехе. Царь не смел причинить святому зла, ибо почитал его, как пророка и боялся гнева народа. Но однажды, под давлением Иродиады, Ирод посадил в темницу пророка.

Вскоре, в свой день рождения, правитель устроил широкий пир. Женщинам было не положено присутствовать на таких праздниках, они считались исключительно мужскими. Дочь Иродиады, Саломия, дерзнула нарушить это правило и устроить танец для гостей. Танцовщица так заворожила Ирода, что он поклялся перед всеми дать ей всё, чего бы она ни пожелала. Закончив, девушка решила посоветоваться с матерью о подарке. Иродиаде ничего не было нужно, кроме головы Иоанна Крестителя. Ирод опечалился: он боялся гнева Божьего после исполнения обещания, но нарушить данную клятву он не мог.

Святого предали мученической кончине, а Саломия и Иродиада получили просимое.

Возмездие не заставило себя ждать и обрушилось на всех, кто решился погубить пророка. Саломия переходила зимой реку Сикорис и провалилась под лед. Подобно тому, как  некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ее шеи. Голову ее, отрезанную острой льдиной, принесли Ироду и Иродиаде, как некогда принесли им голову Иоанна Предтечи, а тело ее так и не было найдено.

В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост, как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка.

Своё название эта икона получила в конце XIII века. Написанный Феофаном Греком образ, по преданию, был подарен казаками князю Дмитрию перед Куликовской битвой.

 

Стоя на коленях в своей монастырской келье, преподобный Сергий Радонежский, молитвенно взывал к иконе Пречистой Девы, находящемуся в центре сражения. Пресвятая Богородица услышала мольбы угодника Божьего и русское войско одолело хана Мамая и освободило народ от татаро-монгольского ига.

После окончания битвы князь Дмитрий принес эту икону в Москву и установил в Успенском соборе Кремля. Когда же построили Благовещенский собор, князь перенес образ, так как на обратной сторон была надпись «Благовещение Богоматери.

Донская икона Божьей матери представляет собой поясное изображение Богоматери с младенцем Христом, сидящем на Её правой руке. Особенность образа заключается в изображении согнутых в коленях ножках Спасителя, поставленных на запястье левой Руки Богоматери. Этой рукой Она касается одежд Сына. Христос правой рукой двуперстно благословляет,  а в левой руке, опущенной на колено, держит свёрнутый свиток.

В 1591 году на Россию напали шведы и крымские татары. Царь Федор Иванович, не надеясь на силы человеческие, с твёрдой верой и надеждой обратился к Царице Небесной. Взяв чудотворную икону, он велел Митрополиту с нею и другими святынями обойти крестным ходом стены Москвы, а потом поставить Донскую икону среди войско, которое уже готовилось к грядущей битве.

Утром следующего дня началось сражение, а уже через сутки татары бросились бежать, истерзанные невидимой силой, оставив множество раненных, убитых и весь свой стан. В благодарность за помощь, оказанной Царицей Небесной, Царь в том же году построил Донской монастырь, на месте, где находился чудотворный образ во время битвы.

С 1919 года Донская икона Богоматери хранится в Третьяковской галерее. Но каждый год, по благословению Святейшего Патриарха, 1 сентября её торжественно переносят в монастырь для совершения Крестного хода и поклонения верующих.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Донскою в напастях нам помогающая!

[polyvizor v=»qhaljCqQNRU»]

В последний день лета Православная Церковь отличает день памяти святых мучеников Флора и Лавра. Также, с 2011 года 31 августа ежегодно отмечается православный день ветеринара, установленный Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Отметим, что данный случай является уникальным, до настоящего времени не существует других профессиональных праздников, которые были утверждены и государственной и церковной властью.

Известно, что братья Флор и Лавр, жившие во II веке, были камнетесами. Их учителями в этом искусстве были христиане Прокл и Максим, которые научили братьев и азам богоугодной жизни, Ликаон, правитель Иллирии (территория нынешнего Балканского полуострова), послал Флора и Лавра в соседнюю местность для работы над строящимся языческим храмом. Будущие мученики трудились, раздавая заработанные деньги нищим, сами же соблюдали строгий пост и непрестанно молились Господу. Однажды сын местного жреца Мамертина неосторожно подошел к строительству, и осколок камня попал ему в глаз, сильно повредив его. Святые Флор и Лавр пообещали разгневанному отцу, что сын его получит исцеление. Они взяли юношу к себе и рассказали о христианстве, Божьих заповедях. После того, как юноша исповедал Иисуса Христа Истинным Богом, братья помолились, и по их молитвам Господь даровал исцеление.  При виде такого чуда отец юноши также уверовал во Христа. Когда строительство храма было закончено, братья собрали христиан, помогавших им,  сокрушили идолов и поставили в восточной части храма святой крест. Всю ночь они провели в молитве, озаряемые небесным светом. Узнав об этом, правитель приговорил к сожжению бывшего жреца Мамертина с его сыном и 300 христиан. Мученики Флор и Лавр, отправленные к Ликаону, были брошены в пустой колодец и засыпаны землей. Через много лет святые мощи мучеников Флора и Лавра были обретены нетленными и перенесены в Константинополь.

В церковнослужебной книге  за август сказано, что на Руси святых мучеников Флора и Лавра почитают как покровителей домашнего скота. Это почитание возникло еще в древние времена, и по всей Русской земле торжественно праздновался день памяти этих святых.

По устному преданию, сохранившемуся в Новгородской земле, с открытием мощей святых мучеников Флора и Лавра прекратился падеж скота. Тогда и началось почитание святых как покровителей лошадей. Это почитание, возможно, пришло на Русь с Балкан — родины святых братьев. Именно там, возникло предание о том, что мученики Флор и Лавр были обучены Архангелом Михаилом искусству управлять лошадьми. В древних иконописных подлинниках Руси дается наставление, что святые Флор и Лавр должны быть написаны с конями, которым они покровительствуют. И до сего дня во многих храмах и музеях России сохранились прекрасные иконы святых Флора и Лавра с изображением лошадей. Наибольшее распространение получил сюжет «Чудо о Флоре и Лавре».

Радуйтеся, Флоре и Лавре, рая Христова цвети прекраснии.

31 августа 2016 года учредители и члены  РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области приняли участие в организации и проведении праздничного мероприятия, посвященного Дню памяти святых великомучеников Флора и Лавра, Дню ветеринарного врача по православному календарю   и профессиональному празднику ветеринарного врача. Кроме того, поистине праздничным этот день  дополнился открытием Центра иппотерапии «Флора и Лавра».

Неслучайно для открытия Центра  была выбрана именно эта дата. 31 августа церковь чтит память святым великомученникам Флору и Лавру, которые являлись покровителями лошадей и всех домашних животных.  Именно с помощью лошадей, дети с ограниченными возможностями здоровья смогут пройти курс реабилитации посредством лечебной верховой езды на благотворительной основе, за счет средств  Ульяновского областного Фонда защиты животных»Флора и Лавра», который стал инициатором создания Центра. Местом проведения праздника стала территория храма в честь иконы Казанской Божьей матери, в р.п.Новая Майна Мелекесского района, где распожен Иппоцентр «Флора и Лавра»

В число участников праздничного мероприятия вошли:врио Губернатора Ульяновской области С.И. Морозов,  заместитель Председателя областного парламента Тихонов И.В., глава муниципального образования «Мелекесский район» Мухутдинов и.н., глава муниципального образования Новая Майна Сутягин В.А., семьи с детьми-инвалидами из реабилитационного центра г.Димитровграда, которые в последующем станут пациентами иппоцентра «Флора и Лавра», сотрудники  ветеринарной службы Ульяновской области с семьями, которые приняли непосредственное участие при создании Центра, студенты и преподаватели УГСХА имени П.А.Столыпина и Жадовского сельхозтехникума, сотрудники  Фонда «Флора и Лавра», Председатель и члены РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области.

Теплые слова поздравления прозвучали от врио Губернатора С.И.Морозова в адрес ветеринарной службы Ульяновской области, в очередной раз была отмечена важность профессии ветеринарного врача, а так­же были  вру­чены зна­ки Гу­бер­на­тора «За тру­довую доб­лесть», по­чет­ные гра­моты, бла­годарс­твен­ные пись­ма от­ли­чив­шимся спе­ци­алис­там гос­ветс­луж­бы. Примечательно, что центр иппотерапии был открыт в день работника ветеринарной службы, практически все сотрудники которой внесли свой вклад в создание этого центра. Это лишний раз говорит об их милосердии и отзывчивости», – отметил врио губернатора Ульяновской области Сергей Морозов.

После церемонии награждение врио Губернатора Ульяновской области С.И.Морозов вместе с Преосвященным епископом  Мелекесским и Чердаклинским Диодором  познакомились с работой Центра  иппотерапии «Флора и Лавра».  Стро­итель­ство осу­щест­вля­лось за счёт доб­ро­воль­ных по­жерт­во­ваний ак­ти­вис­тов фон­да Фло­ра и Лав­ра, и гран­та из об­ласт­но­го бюд­же­та Ульяновс­кой об­ласти. Кроме того, С.И Морозов  пообщался с семьями, воспитывающие  детей с ограниченными возможностями здоровья, которые  будут посещать Центр иппотерапии «Флора и Лавра».

В этот праздничный день Преосвященный  епископ Мелекесскоий и Чердаклинский Диодор  совешил  молебен  Архиерейским чином святым Флору и Лавру. Архипастырю сослужили, секретарь епархии иеромонах Прокл (Бойко), настоятель храма Казанской иконы Божией Матери поселка Новая Майна, Владимир Зерюкин, а также клирики епархии.

После молебна   Владыка   окропил святой водой коров и лошадей,
приведенных сельчанами специально к храму.                                                                       С благословения Епископа Мелекесского и Чердаклинского Диодора Председатель Регионального отделения «Союза провославных женщин»    в Ульяновской области, вместе с  Владыкой и с одним из будующих пациентов Центра мальчиком Володей, в торжественной обстановке  провели церемонию офицального открытия Центра иппотерапии в присутствии многочисленных гостей праздника.
Для детей в этот день члены Организации Союза православных женщин приготовили много интересного:  контактный зоопарк, где дети смогли пообщаться с братьями нашими меньшими, катание на лошадях, и аквагрим для каждого ребенка.

Многие ребята смогли научиться делать фигурки животных из разноцветных шариков, а также проявить свои творческие способности.

Все дети в этот светлый праздничный день получили памятные подарки и угощение от нашей Организации в виде сладостей и канцелярских наборов к новому учебному году.

 

     Пришедшие  на праздник дети получили благословение на новый учебный год от епископа Мелекесского и Чердаклинского Диодора.

На территории иппоцентра «Флора и  Лавра»  расположилась целая галерея рисунков, которые выполнили дети сотрудников ветеринарной службы, а также дети из реабилитационного центра г.Димитровграда.Очень интересной для детей и родителей стала  те­мати­чес­кая пло­щад­ка «Бе­седа с ба­тюш­кой», в рам­ках ко­торой прош­ло оз­на­ком­ле­ние с ис­то­ри­ей хра­ма, расс­ка­зано о зна­чении ве­ры и мо­лит­вы в ду­хов­но-нравс­твен­ном вос­пи­тании де­тей.

Подарком для гостей сегодняшнего праздника стало выступление творческих коллективов и организация питания всех присутствующих.