Рубрика: Без рубрики

Святой праведный Иоанн Кронштадтский родился 19 октября 1829 года в семье причетника Илии Михайловича и Феодоры Власиевны Сергиевых в с. Сура Архангельской губернии. Дед и другие предки в роду его отца были священниками на протяжении по крайней мере 350 лет.
Школьные дела у юного Иоанна, слабого здоровьем, шли плохо. Он много молился о даровании ему разума к постижению учения, и Господь услышал его молитву. После приходского училища он окончил Архангельскую Духовную семинарию первым по успеваемости и Санкт-Петербургскую Духовную Академию.
Женился на дочери протоиерея Константина Несвитского Елизавете. Супруги приняли на себя подвиг девства.
По рукоположении молодой священник был назначен в собор апостола Андрея Первозванного в Кронштадте. Пастырский долг отец Иоанн видел в непрестанной молитве, в духовно-нравственном врачевании людей, облегчении участи нищих, бездомных, сирот. Его благотворительность и бескорыстие были безграничны. «У меня своих денег нет, -говорил отец Иоанн. -Мне жертвуют, и я жертвую…». Им были основаны «Дом трудолюбия» с детской библиотекой, бесплатной начальной школой и мастерскими, попечительства для помощи бедным, ночлежный и странноприимный дома, монастыри и храмы в разных епархиях.
Истинной здравницей скорбящих душ отец Иоанн считал храм Христов, а самым действенным средством исцеления -Божественную литургию. К нему на исповеди, длившиеся иногда по 12часов, приходило до 6 тысяч человек. Отец Иоанн совершал Литургию почти каждый день. Ревность о Боге и людях Божиих стяжала ему дар дерзновенной молитвы и исцеления. Имя отца Иоанна было широко известно: со всей России, из Европы, Индии, Америки ему присылали тысячи писем и телеграмм с просьбами о молитве. Святитель Феофан Затворник (1894) писал: «Отец Иоанн Кронштадтский — Божий человек. Молитва его доходит к Богу по великой вере его».
Полное собрание сочинений (изд. до 1917 г.) включает его письма, дневниковые записи («Моя жизнь во Христе»), размышления о пути к Богу, наставления о покаянии, проповеди.
9 декабря 1908 года отец Иоанн совершил последнюю Литургию, а утром 20 декабря тихо предал свой дух Богу. Похоронен в нижнем храме основанного им в декабре 1902 года Иоанновского женского монастыря на р. Карповке в Петербурге (ныне монастырь возрожден и с 1992 года является ставропигиальным).

Наставления и поучения святого праведного Иоанна Кронштадтского, полные любви и веры, и сейчас звучат так, словно он обращался к нам, людям XXI века, напрямую:

«Для чего Господь даёт мне каждый день? – для моего обращения всем сердцем к Богу, для моего очищения и исправления. Помни и исправляйся».

«Для чего Господь прилагает нам день ко дню, год к году бытия нашего? – Чтобы мы постепенно отъяли, отбросили лукавство от душ своих (ср. Ис.1,16) – каждый своё, и усвоили себе блаженную простоту, чтобы, например, мы сделались как агнцы незлобивые, как младенцы простые».

«Земная жизнь наша должна быть непрерывною надеждою на Господа во всех обстоятельствах, ибо и мы и всё наше – от Господа».

Приведем несколько записей о чудесной помощи по молитве праведника:

Оксана А. «Сыну языки “не даются никак”»

Моему сыну, Ивану, очень непросто учиться в гимназии. Как-то в разговоре с бабушкой я пожаловалась ей, что сыну языки «не даются никак». Она сказала, что будет молиться за Ваню святому праведному Иоанну Кронштадскому. Я тоже (всего несколько раз и с сомнениями, прости Господи) просила святого о помощи в учении сыну. И вот, будучи уже в третьем классе, он впервые испытал живой интерес к английскому, улучшились четвертные отметки по русскому и английскому языкам. Святой праведный отче Иоанне Кронштадский, моли Бога о нас! Умоли Господа помочь нашему неверию!

Евгения «Молилась о даровании нам ребёночка»

Два года назад мы с мужем на Новый год ездили в паломническую поездку в Петербург, где я молилась у мощей святого Иоанна Кронштадтского о даровании нам ребёночка. Когда вернулись в Москву, я поняла, что беременна. Сейчас у нас сын Иван. Слава Богу!!!

Светлана Цвирко «Свекрови хотели ампутировать ногу»

В 2012 году была на обучении в Петербурге в течение пяти дней. В первый же день после учёбы поехала в Иоанновский монастырь, где ранее ни разу не была, но очень хотелось посетить могилу батюшки Иоанна. Моя мама на следующий день должна была идти на медицинское обследование, и подозревали самое худшее. Свекровь также лежала в больнице. Возраст её был тогда 76 лет. Хотели ампутировать ногу: пошла гангрена, нога почернела. Я очень расстраивалась, боялась за неё. Волновалась и за мужа – как он переживёт, если свекровь не выдержит ампутации. Припала я к могилке отца Иоанна и просила, просила, просила. Назавтра позвонила мама после проведения обследования и сказала, что рака нет, но надо лечиться. Через дней десять, когда я уже вернулась, муж рассказал мне, что мать его выписали из больницы: чернота на ноге стала проходить и гангрены нет – ошиблись, мол, врачи… Слава Богу за всё!!! Теперь я знаю, что батюшка помог. Его иконка, приложенная к могиле, всегда перед моим взором. Святой праведный отче Иоанне, моли Бога о нас!

Наталия «И весь мир вокруг стал прекрасен»

В 2007 году я увольнялась с работы, вышла из здания нашего управления после общения с кадровиком вся в очень расстроенных чувствах. Рядом находился Иоанновский монастырь, я туда и зашла, постояла в усыпальнице, поплакалась на могилке отца Иоанна, вышла оттуда все ещё очень расстроенная. Только подумала, что пишут о том, как от отца Иоанна ещё никто не уходил не утешенным – и в этот момент всё изменилось: выглянуло из-за туч солнце, всё осияло, а на душе стало очень хорошо – мирно, тихо, спокойно, легко, и весь мир вокруг стал прекрасен. И все необходимые подписи и бумаги для увольнения были собраны за два дня без малейших препятствий. Кадровик, когда всё это получил, был сильно удивлён и признался, что такое на его памяти было только с одним человеком, извинился передо мной и был очень любезен.

 

Это только малая толика чудес, совершаемая по молитвам святого батюшки. Как видите, ему молятся во всякой нужде и никто не остается неутешенным.

Святой праведный отче Иоанне, моли Бога о нас!

[polyvizor v=»UylbyI9..kA»]

Как был установлен Рождественский пост?

Установление Рождественского поста относится к древним временам христианства. Уже с четвертого века св. Амвросий Медиодаланский, Филастрий, блаженный Августин упоминают в своих творениях Рождественский пост. В пятом веке о древности Рождественского поста писал Лев Великий.

Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других – несколько больше. На соборе 1166 года бывшем при константинопольском патриархе Луке и византийском императоре Мануиле всем христианам было положено хранить пост пред великим праздником Рождества Христова сорок дней.

Рождественский пост – последний многодневный пост в году. Он 28  ноября и продолжается до 7 января, длится сорок дней и потому именуется в Церковном уставе Четыредесятницей, так же, как и Великий пост. Так как заговенье на пост приходится в день памяти св. апостола Филиппа то этот пост называют Филипповым.

Зачем установлен Рождественский пост?

Рождественский пост – зимний пост, он служит для нас к освящению последней части года таинственным обновлением духовного единения с Богом и приготовлением к празднованию Рождества Христова.

По словам Льва Великого, Рождественский пост есть жертва Богу за собранные плоды.

“Как Господь ущедрил нас плодами земли, – пишет святитель, – так и мы во время этого поста должны быть щедры к бедным”.

Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.

Как питаться в Рождественский пост?

Устав Церкви учит, от чего следует воздерживаться во время постов – “все благочестиво постящиеся строго должны соблюдать уставы о качестве пищи, то есть воздерживаться в посте от некоторых брашен [то есть еды, пищи. – Ред.], не как от скверных (да не будет сего), а как от неприличных посту и запрещенных Церковью. Брашна, от которых должно воздерживаться в посты, суть: мясо, сыр, коровье масло, молоко, яйца, а иногда и рыба, смотря по различию святых постов”.

Правила воздержания, предписанные Церковью в Рождественский пост, столь же строги, как и Петров пост. Кроме того, в понедельник, среду и пятницу Рождественского поста уставом запрещаются рыба, вино и елей и дозволяется принимать пищу без масла (сухоядение) только после вечерни. В остальные же дни – вторник, четверг, суббота и воскресенье – разрешено принимать пищу с растительным маслом. Рыба во время Рождественского поста разрешается в субботние и воскресные дни и великие праздники, например, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в храмовые праздники и во дни великих святых, если эти дни приходятся на вторник или четверг. Если же праздники приходятся на среду или пятницу, то разрешение поста положено только на вино и елей.

Со 2 по 6 января  пост усиливается, и в эти дни даже в субботу и воскресенье рыба не благословляется. Между тем именно на эти дни приходится празднование гражданского Нового года, и нам, православным христианам, надо быть особенно собранными, чтобы весельем, винопитием и вкушением пищи не нарушить строгость поста.

Постясь телесно, в то же время необходимо нам поститься и духовно. “Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне, разрешим всяк союз неправды”, – заповедует Святая Церковь.

Пост телесный, без поста духовного, ничего не приносит для спасения души, даже наоборот, может быть и духовно вредным, если человек, воздерживаясь от пищи, проникается сознанием собственного превосходства от сознания того, что он постится. Истинный пост связан с молитвой, покаянием, с воздержанием от страстей и пороков, искоренением злых дел, прощением обид, с воздержанием от супружеской жизни, с исключением увеселительных и зрелищных мероприятий, просмотра телевизора. Пост не цель, а средство – средство смирить свою плоть и очиститься от грехов. Без молитвы и покаяния пост становится всего лишь диетой.

Некоторые считают, что при современном бедственном положении в России, когда не выплачивают зарплату, когда у многих нет денег, пост не тема для разговора. Напомним слово Оптинских старцев: “Не хотят поститься добровольно – будут поститься недобровольно…”

Праздник удался День Архангела Михаила летопись Нафанаила
https://www.youtube.com/watch?v=YGFsLHElfPo&featu..

[polyvizor v=»aAuLqLkfjOk»]

Народный праздник День Архангела Михаила летопись Нафанаила
https://www.youtube.com/watch?v=7cIk8bht_1s&featu..

[polyvizor v=»WIt9fG-VOiU»]

Автор фильмов православный журналист Симбирской

АРХИСТРАТИГ БОЖИЙ МИХАИЛ, МОЛИ БОГА О НАС!

21 ноября 2016 года, в день памяти Архистратига Михаила, по благословению Высокопреосвещенного Митрополита Симбирского и Новоспасского Анастасия  и  Преосвященнейшего Епископа Барышского и Инзенского Филарета, при поддержке Правительства Ульяновской области,  Региональное отделение Международной общественной организации «Союз православных женщин» в Ульяновской области, совместно с администрацией Николаевского района, организовали и провели «Михаилов день» — торжества по случаю престольных праздников храмов в с.Мордовский Канадей и с. Баевка Николаевского района Ульяновской области, в рамках реализации проекта «Знай имя свое».

 Целью проекта «Знай имя   свое» является укрепление гражданского единства, возрождение православных праздников, возрождение исторической памяти-памяти святых, чьи имена на носят люди, поддержка духовно-просветительской деятельности и традиционных духовных и нравственных ценностей. Именно в этот светлый праздничный день Мы поздравили жителей Николаевского района, которые носят имя МИХАИЛ.

Традиционно, ранним утром, в день памяти Архангела Михаила, в храмах с. Мордовский Канадей и Баевка состоялись Божественные Литургии.

После Богослужений, в Баевском Доме Культуры состоялась трапеза. Более 600 человек, жителей с.Мордовский Канадей, с.Баевка, п.Дубровки и др.сел Николаевского района, а также гости из города Ульяновска ели за одним столом, имели возможность  обменяться мнениями, пообщаться, радоваться вместе празднику «Михайлова дня».

После завершения трапезы все гости собрались в зрительном зале в ожидании продолжения праздника.

Открыл праздничный концерт своим  вступительным словом  настоятель храма Михаила Архангела  с. Мордовский Канадей иеромонах Иосиф, в котором сердечно поздравил всех с престольным праздником: «Пусть Господь Бог, Пресвятая Матерь Его, Угодники Божьи и Михаил Архангел со всем Небесным Воинством хранит Вас всех на многая и благая лета». После поздравления Батюшка призвал всех помолиться и испросить Божье благословение, спев молитву «Царю Небесный». 

Проект «Знай имя своё» реализован при поддержке Правительства Ульяновской области . Председатель РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области Пелевина Нина Ивановна передала самые теплые и добрые пожелания участникам праздника от Губернатора Ульяновской области С. И. Морозова. И в своих поздравлениях добавила: «Как много у нас в России праздников, очень много международных, всех не перечислишь, но они все достойны внимание и уважения. А куда подевались наши престольные праздники? Исконно русские, исконно православные, народные праздники, всеми любимые и почитаемые? Сколько их у нас в православной вере?

В воспоминаниях жителей нашей области, праздник этот праздновался очень широко. Уже и  храмов не было  Но, вопреки этому, жила народная память. На престольный праздник съезжались с других сел и городов, люди ходили друг к другу в гости, из дома в дом, от родни к родне, от брата к сестре, и всё они славили Архистратига Михаила и поздравляли с этим праздником.

Дорогие сельчане, Вы своими молитвами, своей светлой верой и глубокой любовью храните наше Отечество. Желаю Вам молитв  у престола Божьего Архангела Михаила, пусть хранит Господь Бог всех нас от всякого зла.

А самое главное, желаю, чтобы никогда у нас не было войны, а чтобы хлеба на столе всегда было досыта. С Праздником!».Праздничная  программа продолжилась  фильмом  об Архангеле Михаиле, который создан  православным журналистом Симбирской Митрополии Нафанаилом специально для РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области.  Фильм  рассказывает зрителям о Небесном Воинстве и особенном покровительстве Архистратига Божьего над Симбирской землей,  об истории возрождения храмов Архангела Михаила в Симбирской губернии, о важности влияния небесных сил на победоносные события в истории нашего Отечества, которые имеют несомненно большое значение на формирование духовного и патриотического воспитания у молодежи.  Зрители очень тепло приняли фильм, и даже дважды вставали, в первый раз, когда на экране появились документальные кадры Великой Отечественной войны в сопровождении песни Архангел Михаил, и в финале фильма, когда запели Тропарь Архангелу Михаилу.

В продолжении праздника, все Михаилы, от мала до велика были приглашены на сцену, где настоятель  храма в честь Архангела Михаила в селе Мордовский Канадей отец Иосиф подарил именнникам иконы с ликом небесного поковителя-Архистратига Михаила, а православные женщины Союза вручили всем детям  подарки. Всего было отмечено 92 человека, названные именем Михаил, из которых 30 детей разного возраста.

Зрителями радостно была принята концертная программа, представленная выступлением учеников Баевской школы, ансамблем «Благодать» воскресной школы при храме Архангела Михаила в с. Баевка, и гостями праздника из г.Ульяновска-казачьего ансамбля «Звонница».

С православным праздником всех присутствующих от имени Главы Администрации муниципального образования «Николаевский район» поздравила Сергеева С.Н. и вручила благодарственные письма настоятелям храмов в честь Арх. Михаила, и учителям воскресных школ.В рамках проекта «Знай имя свое» гостям праздника были розданы буклеты об Архангеле Михаиле.

Мы уверены, что «Михайлов день» будет жить, так как люди уходили очень довольные и счастливые !  И Мы надеемся, что новорожденных мальчишек в этот день непременно нарекут именем Михаил, в честь небесного покровителя, которые они с гордостью будут носить! А те мальчишки, которых мы сегодня поздравили, уже никогда не забудут чье имя они носят и какие нравы они должны нести в наше общество.

Автор фото и видеоматериалов православный журналист Симбирской Митрополии Нафанаил.

15 ноября 2016 года в конференц-зале Спасо-Вознесенского кафедрального собора Симбирска, в рамках регионального этапа Рождественских чтений, члены Регионального отделения Международной общественной организации «Союз православных женщин» в Ульяновской области приняли участие в секции «Святые земляки. Помним ли мы их?».

В число докладчиков входили: иерей Алексей Шалохов, иерей Дмитрий Савельев, иерей Андрей Филькин,  староста единоверческой общины Владимир Басенков, профессор кафедры культурологии Денис Макаров, студенты педагогического университета.

Гостям чтений были показаны презентации о святых Симбирской земли пострадавших за веру во время гонений на церковь: священномученик Александр Телемаков, преподобномученица Екатерина(Декалина), священномученик иерей Николай Покровский, св.мученик иерей Александр Гневушев, и многие другие .

В ходе встречи мы узнали много новой информации, например, что 15 июля 2016 года состоялась канонизация священномученика Симбирской епархии Владимира Пиксанова( 1872-1918г), который был расстрелян красногвардейцами  карательного отряда, организованного в селе Павловка Барышского района.

В материалах Всероссийского Церковного Собора 1917-1918 содержатся сведения о мученичестве священника Владимира Пиксанова, в котором он именуется страдальцам за веру и Церковь. 

Вечером 14 ноября встреча с протоиереем Димитрием Смирновым объединила огромное количество людей — полный зал Дворца Культуры «Губернаторский». Члены Регионального отделения Международной  общественной организации «Союз православных женщин» в Ульяновской области не могли не посетить это уникальное мероприятие.

«Что такое счастье?» — этим, казалось бы, риторическим вопросом, о. Димитрий начал своё выступление. Он рассказал нам о своей жизни: о трудностях, о радости, об опыте, подводя нас, слушающих, к единственному правильному ответу.

«Счастье — это держать на руках своего новорожденного ребенка»

«Настоящее счастье я наблюдал только в больших семьях, где муж и жена любят друг друга, и когда дети вырастают не на улице, вне семьи, а внутри, в атмосфере семейной любви…»

«И вот если мужчина и женщина имеют хороших, верующих, трудолюбивых, любящих детей — это счастье, которое превышает все-все-все счастья на земле, и это счастье никак не зависит от внешних обстоятельств, потому что сама по себе семья и дети, которые это счастье излучают. Они постояно тебя этим счастьем «нагружают», ты в нём купаешься!»

Как видите, рецепт счастья одновременно и прост, и сложен.

Выступление закончилось в формате вопрос-ответ, в котором желающие смогли задать свои вопросы Батюшке.

В заключении о. Димитрий похвалил свою публику и отметил, что все слушали очень внимательно, и общение прошло на хорошей волне. Нельзя не отметить, что Батюшка на протяжении своего выступления был и серьезен, и шутлив, тем самым завоевав доверие слушающих, которые и смеялись, и плакали, сопереживая его словам.

Зал провожал протоиерея Димитрия Смирнова стоя, с бурными апплодисментами.

14 ноября 2016 года Председатель РО МОО «Союз православных женщин» в Ульяновской области   Пелевина Н.И. и зам.Председателя Семенова Т.В. , а также члены Регионального отделения Международной общественной организации «Союз православных женщин» в Ульяновской области приняли участие в пленарном заседании, которое состоялось в Большом зале Областного дворца творчества детей и молодежи, которое состоялось в рамках VII Межрегиональных Рождественских образовательных  чтений: «1917-2017: уроки столетия для Ульяновской области».

В центральном мероприятии церковно-образовательного форума приняли участие митрополит Симбирский и Новоспасский Анастасий, епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, известный проповедник и миссионер протоиерей Дмитрий Смирнов, духовенство Симбирской митрополии, члены Правительства Ульяновской области, работники сферы образования и культуры, социальной сферы, православная молодежь, сестры милосердия, представители православных общественных организаций, представители казачества.

Открывая пленарное заседание митрополит Анастасий, призвал собравшихся поразмышлять о роли Симбирска в Отечественной истории XX века и о судьбах людей, которые стали ходатаями нашего народа у Престола Божия.Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Дмитрий Смирнов на пленарном заседании регионального этапа Рождественских чтений представил доклад, посвященный трагическим последствиям XX века для русской семьи.

Отвечая на вопросы журналистов по завершении мероприятия, отец Дмитрий Смирнов подчеркнул, что оценивая уроки истории, нужно устраняться от злости и других неправедных чувств и придерживаться правды Божией.